20xx人教版高中语文必修五大题精做06逍遥游含解析

20xx人教版高中语文必修五大题精做06逍遥游含解析内容摘要：

人处世方法不同，您性情俊逸通达坚定明确，心态平正，气性温和，用温和谨慎装饰自己，因此能够处事光明高尚，没有什么过错。 我做京城期间，家里家外的事情，天天束缚自己，不能够活得明白，当然不敢用我们的想法期待您啊。 去年告假，从江汉回京城，才知道您由京官调任地方官的原因，勇于坚持正义，以前我猜测您的心思，果然是错误的，我内心窃喜，您果然没有辜负上天托付和我之前所期待的，这就是我窃喜的原因，幸运啊，幸运啊。 我不值得说，虽然治学，但是没什么帮助，对于您的才华，实在是值得爱惜啊。 以前人说性情俊逸通达坚 定明确，心态平正，气性温和，用温和谨慎装饰自己的人，这样的人才应该得到珍惜啊； 40 岁做刺史，到左小郡，有吃有穿，没有做官的苦，这也算是爱惜了。 我认为上天给予您有将来的名誉声望，业绩光耀于身前身后，（时机）恰好在现在，岂可不努力啊。 我常常想很久之后，不一定为不幸运，为什么呢。 因为信中说得很清楚了。 现在人一定会说：“假使精深微妙的旨意没有传达，就是郑玄等写注释的人的罪过。 ”我看郑玄等人的分析说明，清楚完备，即使圣人复活，也定会提携他们，让他们坐在子游、子夏的位置上。 如果假使让郑玄等人的分析说明不值得学习，那要 等到圣人再生，像周公、夫子亲自教授，然后才能学。 因此如果圣人不复活，一直不能学习；假使圣人复活了，就跟随学习，也是耍滑头啊。 这是不学习的人，喜欢说大话，来欺骗扰乱普通人罢了。 从汉降以来，那些国家兴衰 成败，事情业绩的踪迹，记载很多，很清楚，证据充实的很少，都可以勾勒，考查它的原因，裁剪长短内容，十个还剩四五个了，足够应付当时的需要了。 不像古人那样高入天际，追逐到无踪无极，不能有一点疏忽，这样以后才可以学习。 因此说，活在百代之后，不一定不是幸运的。 孔夫子说：“三人走路，其中一定有可以做我老师的人。 ”这是随时可 以有见闻，不能丢失却一直记着。 楚王问什么是萍实，回答说：“我以前听童谣所知道的。 ”这是以童子为师。 拿它检验上古之人，再在平时的见闻中斟酌，才能称为圣人啊。 诸葛孔明说：“你们读书，是想成为学识渊博的人啊。 ”这是大概拘泥于所见的现象，不知道适应变化，称为腐儒，也是学者的通病。 我从元和年来，一直到今日，所见到的那些名人人才的言论，掌管刑法，制定制度，讨伐平定叛乱，考查当时，参照前人，能够不忘记却还记得，也可以成就一家事业啊。 但是一边看一边忘，一边听一边忘，轻视眼睛看的重视耳朵听的，这也是学者的一大通病啊。 我的见 识，和您的天性相差很多。 我自己知道我愚妄固执，不能用心学习，假如能够用心学习，也不能有所成就，殷切想要领略您的美德，他日一定接受您的教诲，为官处事中不再有过失，自古以来，没有不学习能够名垂于后世的人，希望您努力。 阅读下面的文言文，完成文后各题。 察 传 《吕氏春秋》 夫得言不可以不察。 数传而白为黑，黑为白。 故狗似 玃 ， 玃 似母猴，母猴似人，人之与狗 则 ． 远矣。 此愚者之所以大过也。 闻而 审 ． ，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。 齐桓公闻管子 于 ． 鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。 吴王闻越王勾践于太宰 嚭 ，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。 凡闻言必熟论。