20xx人教版语文选修先秦诸子选读练习题22王何必曰利版含答案内容摘要:
拥而至 ,为了利益各奔东西。 这与孟子的 “ 后利先义 ”不符。 C项 ,意思是修正自己的内心 ,等待时机。 保持自己的节操 ,约束自己的物欲。 讲的不是“ 义利 ” 观。 答案 AD 8 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)苟为后义而先利 ,不夺不餍。 (2)人非利不生 ,曷为不可 言 ! 参考答案 (1)但如果以义为后、以利为先 ,那么大臣不杀掉国君而全部夺取他的财利 ,就不会感到满足。 (2)人不追求物质利益就不能生存 (生活 ),为什么不能谈利益的事 ! (二 )阅读下面的文字 ,完成第 9~10题。 告子曰 :“ 性犹湍水也 ,决诸东方则东流 ,决诸西方则西流。 人性之无分于善不善也 ,犹水之无分于东西也。 ” 孟子曰 :“ 水信无分于东西 ,无分于上下乎 ?人性之善也 ,犹水之就下也。 人无有不善 ,水无有不下。 今夫水 ,搏而跃之 ,可使过颡。 激而行之 ,可使在山。 是岂水之性哉 ?其势则然也。 人之可使为不善 ,其性亦犹是也。 ” (《孟子 告子上》 ) 9 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)性犹湍水也 ,决诸东方则东流 ,决诸西方则西流。 (2)今夫水 ,搏而跃之 ,可使过颡。 激而行之 ,可使在山。 参考答案 (1)人性好比湍急的水流 ,在东边开个口就往东流 ,在西边开个口就往西流。 (2)水 ,拍打一下叫它飞溅起来 ,也能使它高过人的额头。 阻挡住它叫它倒流 ,可以使它流到山上。 10 告子和孟子讨论的是什么问题 ?他们两人对这个问题各持怎样的看法 ?(用自己的话回答 ) 参考答案 讨论的是人的本性善与恶的问题。 告子主张性无善无恶 ,孟子主张性本善。 参考译 文 告子说 :“ 人性好比湍。20xx人教版语文选修先秦诸子选读练习题22王何必曰利版含答案
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