苏教版必修一始得西山宴游记同步练习内容摘要：
塿为类”一句，在文中有哪两层意思 (二） 游龙井记 （秦观） 龙井旧名龙泓，距钱塘十里。 吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。 其地当西湖之西，浙江之北，风簧岭之上，实深山乱石之中泉也。 每岁旱，祷雨 于他祠不获，则祷于此。 其祷于此，其祷则应，故相传以为有龙居之。 然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衔而不迫，纡余以成文，阴阳之中各有奇态，而不可以言尽也。 故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。 浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰， 犀虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。 故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。 惟此地蟠幽而锯阻，内无靡曼之诱，以散越其精；外无豪悍之胁，以亏疏其气。 故岭之左右，大率多泉；龙井其尤者也。 夫畜之深者，发之远。 其养也不苟，则其施也无穷。 龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑载。 元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。 院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。 法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几慰夫所谓龙者。 俄有大鱼泉中跃出 ，观者异焉。 然后知井之有龙不谬，而其名由此大闻于时。 是岁吾自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风簧岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威之使屈。 受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪。阅读剩余 0%
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