湖北省宜昌市20xx-20xx学年高一下学期期末考试语文word版含答案

湖北省宜昌市20xx-20xx学年高一下学期期末考试语文word版含答案内容摘要：

也 是社交媒体上掌握着主要话语权的群体，这就造成了《朗读者》在社交媒体上非常热闹的场景。 比如我周边许多朋友都在转发《朗读者》的相关文章，但我家乡的七大姑八大姨没有一个转发，一问，她们都不看。 如果我们将收视率因素考虑进来，《中国诗词大会》也许是这 么多文化类综艺节目中，唯一叫好叫座的。 在这之前，许多地方卫视推出的文化类综艺节目，收视率虽然不能说惨淡，但也颇为普通，多数不及《奔跑吧，兄弟》《中国好声音》的一个零头。 虽然目前明星类真人秀呈现出疲软姿态，但瘦死的骆驼比马大，其收视数字仍是文化类综艺节目可望不可即的。 至 于讨论度颇高的《见字如面》，其在黑龙江卫视播出时寂寂无闻，节目连冠名商都没有，目前全网点击率还不到一亿；《朗读者》央视一套黄金时间播出，董卿主持，但首期节目的实时关注度，在当晚排在第 16位，真的称不上亮眼。 也就是说，虽然许多文化类综艺节目都努力地想接地气，想让普罗大众都能够接受并喜欢，但真正做到的仍只是少数。 文化类综艺节目的受众大部分仍是接受过高等教育的观众，如何打通它与普通受众之间的‚隔阂‛，让节目真正喜闻乐见，仍是其不得不面对的一个考验。 虽然文化类综艺节目的确初衷好，站位高，也不得不承认，文化类综艺 节目出彩的不多，并开始出现雷同的趋势。 目前的几档文化类综艺节目，围绕的都是诗词、汉字、成语、名人故事，很多都是竞赛的形式，再辅以嘉宾点评。 观众看一两档节目可能新鲜感还在，要是每一转台都是诗词竞赛，这效果就跟现在一转台都是明星游戏一样，只会被观众抛弃得更快。 因此，《朗读者》等有口碑，固然值得喝彩，但如何让文化综艺节目真正火起来，并能够长久走下去，仍是一个值得深思的问题 （选自“搜狐网”公众平台《文化类综艺多了，但真的“火”了吗。 》 2017年 3月 2日） 7．下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ 3分） A．三则材料都是关于文化综艺类节目的新闻报道，对《中国诗词大会》弘扬与传承传统文化都表达了一定程度的赞许。 B．从材料一、二可以看出，《中国诗词大会》在传承中国传统文化方面接地气，受到欢迎，但材料三认为这并不代表文化综艺类节目的春天已经到来。 C．材料二认为，《中国诗词大会》能红，是因为平凡选手从诗词中得到慰藉和激励的经历，打动了观众，而不在于诗词本身的魅力。 D．材料三指出，文化综艺类节目形式单调雷同，暗示《中国诗词大会》会很快被观众抛弃，而材料一、二并未涉及文化综艺类节目的后续发展。 8．下列针对上述材料 的分析，较为合理的两项是（ 5分） A．材料一中展示了很多具体数据，显得真实可信，而材料二与材料三，则更注重自我观点的表述，不够客观真实。 B．材料一和材料二都是典型的“零度写作”，新闻价值大，而材料三则在“零度写作”方面有所减弱，价值有限。 C．材料三认为文化综艺类节目的受众范围仍然有限，因此对文化综艺类节目的大火持质疑态度，这与材料一、二的看法有所不同。 D．三则材料各有出处，材料一出自官方媒体，注重客观严谨，而后两则出自网络媒体，难免不够客观严谨，观点态度随意。 E．《中国诗词大会》是一档电视节目，能在 网络和报刊中引发广泛的讨论，还因为这些媒体具有良好的互动性，为观众提供了抒发胸臆的平台。 9．文化综艺类节目在传播文化中应该注意哪些问题。 请结合材料分析。 （ 4分） 二、古代诗文阅读（ 35分） （一）文言文阅读（本题共 4小题， 19分） 阅读下面的文言文，完成 10～ 13题。 郑述祖，字恭文，荥阳开封人。 祖羲，魏中书令。 父道昭，魏秘书监。 述祖少聪敏，好属文，有风检，为先达所称誉。 释褐 ． ． 司空行参军。 天保初，累迁太子少师、仪同三司、兖州刺史。 时穆子容为巡省使叹曰古人有言闻伯夷之风贪夫廉懦夫有立今于 郑兖州 ． ． ． 见之矣。 初，述祖父为光州，于城南小山起斋亭 ① ，刻石为记。 述祖时年九岁。 及为刺史，往寻旧迹，得一破石，有 铭 ． 云：‚中岳先生郑道昭之白云堂。 ‛述祖对之呜咽，悲动群僚。 有人入市盗布，其父怒曰：‚何忍欺人君。 ‛执之以归首，述祖特原之。 自是之后，境内无盗。 人歌之曰：‚大郑公，小郑公，相去五十载，风教犹尚同。 ‛ 述祖能鼓琴，自造《龙吟十弄》，云尝梦人弹琴，寤而写得。 当时以为绝妙。 所在好为山池，松竹交植。 盛馔以待宾客，将迎不倦。 未贵时，在乡单马出行，忽有骑者数百，见述祖皆下马，曰‚公在此‛，行列而拜。 述祖顾问从人，皆不见，心甚异之。 未几备征，终历显位。 及病笃，乃自言之。 且曰：‚ 吾今老矣，一生富贵足矣，以清白之名遗子孙，死无所恨。 ‛遂卒于州。 述祖女为赵郡王睿妃。 述祖常坐受王拜，命坐，王乃坐。 妃薨后，王更娶郑道荫女。 王坐受道荫拜，王命坐，乃敢坐。 王谓道荫曰：‚郑尚书风德如此，又贵重宿旧，君不得譬之。 ‛子元德，多 艺术 ． ． ，官至琅邪守。 （唐李百药《北齐书列传第二十一》） 注：①斋亭，供斋祀用的亭子。 ，正确的一项是（ 3分） ／为巡省使叹／曰／古人有言／闻伯夷之风贪／夫廉懦夫有立／今于郑兖州／见 之矣。 ／叹曰／古人有言／闻伯夷之风／贪夫廉／懦夫有立／今于郑兖州见之矣。 ／为巡省使叹／曰／古人有言／闻伯夷之风／贪夫廉／懦夫有／立今于郑／兖州见之矣。 ／叹曰／古人有言／闻伯夷之风贪／夫廉懦夫有／立今于郑／兖州见之矣。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ 3分） ，即脱去平民衣服。 借指始任官职；后指进士及第授官。 古人使用称谓很讲究，关系不同、身份地位不同对人的称谓都可能不同。 上记述生平、事件或警诫自己的文字。 后逐步形成为一种文体。 、方技等各种技能；也可以特指经学。 12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3分）。 他小时候因会写文章，能约束自己的言行，被先贤称赞过。 他创作的琴曲，被当时的人认为绝妙。 富贵之后与人交游，他置办的酒食很丰盛，而且送往迎来不知疲倦。 ，只得到一块破损的石头，他呜咽不止，不仅仅是哭白云堂不存，念想断绝，也是哭历史无情，所有人都难免被历史湮没的悲剧命运。 所以述祖哭石，悲痛之 情能够感动群僚。 ，善于教化。 有人盗布，述祖的父亲抓住了偷布贼，述祖却破例宽恕了他，从此以后，境内没有盗贼。 因此，光州人歌颂他们：“大郑公，小郑公，相距五十年，。