20xx届高三语文学生学业调研抽测第一次试题新人教版第566套内容摘要:

他们听不到故乡的呜咽。 农历没有了,节气没有了,一种生活方式一种生存伦理被改造了。 ④古人有揠苗助长的话头,也有夜雨剪春韭的诗意,乡村的消失在证明着一种东西 —— 故乡的脆弱,美的危险,土地不再为农人服务,土地开始为 GDP服务。 但没有了故乡的人是无根的,离开了地气的脚步注定是走不 稳而踉踉跄跄的。 ⑤有一成语叫背井离乡,“背”是“背离”,这是孩子都能理解的;但我宁愿理解“背”为“背负”,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井水的滋润。 记得,在一次文人雅集的酒桌上,有个人问我,你的眼睛为何这样亮。 我说那是故乡的水井。 你的头上隐隐像有什么东西,那是什么呢 ?我回答:那是故乡的屋檐。 友人愣住了,不知如何回答,他有点黯然,然后醉了。 他说:我没有故乡的屋檐。 然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。 ⑥故乡是一个人的血地,你离开了那空间,你离不开那里蒸腾的气场,那里的细节,虽然有时光的流逝 和空间的隔阻。 但“任它草堆也好,破窑也好,你儿时放摇篮的地方,便是你死后最好的葬身之所”。 台湾把故乡叫做原乡,作家钟离和说“原乡人的血,只有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。 ⑦但原乡在哪里。 即使你千里迢迢回到放摇篮的地方,但拆迁的速度,要比你的脚步快几倍。 在某些趾高气扬者烟灰弹落的瞬间,无论老房子无论老城墙,都会谈笑间灰飞烟灭。 故乡小桥的容颜你无法再睹物思情,没有铜雀台可以锁住那也叫小乔的恋人,即是铜雀台也会被拆迁成瓦砾。 你有的不只是乡愁,而是目睹故乡的凌迟,故乡的死亡。 ⑧我想, 拆迁的那仅仅是一座座老屋么。 拆迁的是那些有形的表面的东西,那融入人生的部分呢。 那故乡的气味呢。 要是再向人回答三十前的故乡,你准会遇到听众的不解,因为你的斜阳流水,你的蛙鸣溪头荠菜早已无有踪影,大家以为你在说谎,说不曾存在的诗意,说你的梦呓。 拆迁的巨响,它不仅仅伤到了我们的骨头,它给我们不能指认故乡的人一种暗伤,在咯血,你看不到那血丝,你感到那虚空,那是一种大地的整体失忆和乡村历史的短路。 ⑨故乡是一种容器,故乡是收藏我们童年哭声的地方,一石一础,一草一叶,井栏榆树,那都是我们的见证,那里勾留了我们的年轮,涂 抹了黄昏时我们读书的影子,还有那塞满草的窗子。 当我们夜晚背诵课文的时候,常仰着脖颈望着窗外的星空,像是背诵着夜。 现在那里的夜还是那样纯净么。 没有一丝的阴翳,没有污染没有毁容。 ⑩我不反对现代化,我反对的是过度和对故乡的损伤。 我是怀念一种乡村的精神质地,一种氛围和一套完整的乡野价值观,那种安恬那种惬意。 故乡是我们生命的一部分,也是我们人类历史的保姆,她提供的是一种见证,是我们的童年。 但现代化现在成了一种不容商榷的规则,顺我者昌逆我者亡,有着吊民伐罪讨伐一切的权力。 过去那种低碳的生活,那乡村的牛粪和泥泞,曾是我 发誓逃离的,那不是矫情,当走过了人生,当失去了故乡,当看到沉沦的故乡,失去了的才知道珍重。 ⑾ 在我们人生的路上,应该有故乡。 (有删节) “无边的乡村在沉沦”的含义。 ( 2分) 答: ⑤段记述文人雅集的酒桌上“我”与友人的问答,有哪些作用。 ( 3分) 答: ,请列举两种作者心目中故乡安恬惬意的美丽情 景,以及分别让你想到的与之紧密相关的文学典故或名句。 ( 4分) 示例:故乡有安静而古老的观景台,像铜雀台那样引人遐思。 我想到了杜牧的《赤壁》一诗曾发出“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的感慨。 ( 1) ( 2) 17.“在某些趾高气扬者烟灰弹落的瞬间,无论老房子无论老城墙,都会谈笑间灰飞烟灭”一句运用了哪些修辞手法。 有什么表达效果。 ( 6分) 答: “在我们人生的路上,应该有故乡”的原因有哪些。 你怎样看待现代化对故乡 的损伤。 ( 8分) 答: 六、(本大题 3个小题,每小题 4分,共 12分) ,根据情景补充人物的对话,要求简明得体。 主持人:您能用一句话描述这幅画吗。 嘉宾:① 主持人:老人为什么喃喃自语这句话。 嘉宾:② 主持人:您觉得这反映了什么社会问题。 嘉宾:③ 主持人:④ 嘉宾:最重要的是,还要常回家看看。 ,在后面的横线上续写两个句子,使之与波浪线的部分一起构成排比,语意连贯、顺畅。
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