20xx人教版高中语文必修2同步练习4版含解析

20xx人教版高中语文必修2同步练习4版含解析内容摘要：

喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。 欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。 第三股推动力量是 1820 年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即 “ 断臂维纳斯 ”的发现。 这尊被认为世界上最美的女性雕塑，多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。 “ 断臂维纳斯 ” 也由此作为残缺美的经典永远定格，为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为。 有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹： “ 那种想象的喜悦，不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉。 ” 我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹： “ 看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看到了 600 年前塞尔维亚人的智慧和力量。 ” 美学家朱光潜说：“ 年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。 ” 那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、 庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。 一见残破的废墟就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。 重修伟大的长城废墟这一 “ 石头的史诗 ” ，修了一段又一段，然后把这些新长城当作旅游点，吸引游人来看这假古董，这是对国 民文物意识的严重误导。 殊不知这种以假乱真的做法，对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。 笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城，人家往往事先就提出要求： “ 可不要领我们去看新的长城哦。 ” 一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城，起初我也不知道它是 “ 修旧如旧 ” 过的，以为是被岁月特赦了的。 直到走完最 后一个完好的岗楼时，眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。 大家不约而同喊了起来：“ 长城在这里呢。 ” 不顾一切地攀爬了起来。 不难理解，人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破，却带着岁月沧桑，因而能唤起 “ 悟性的陶醉 ” 的伟大长城废墟，而不是任 何用钱就能换来的崭新建筑。 联系近年来重修圆明园的呼声，特别是上世纪 90 年代以来无数大拆大建事件，不难看出，关于废墟美的意识在有些人那里还是 “○”。 (取材于叶廷芳《保护废墟，欣赏废墟之美》 ) 4． 下列对文章内容的理解 ， 不正确的一项是 (3 分 )( A ) A． 作者写作本文的目的之一是纠正《现代汉语词典》中对 “ 废墟 ” 这一词语的错误解释。 B． 中国的长城废墟凝聚着岁月沧桑 ， 如同希腊卫城废墟一样 ， 给人以一种 “ 悟性的陶醉 ”。 C． 废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛苦 ， 从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。 D． 文章既蕴含着历史感兴 ， 也渗透了现实关怀 ， 表达了作者对提升民族文化素质的热望。 【解析】 本题考查对文本内容的理解和作者情感态度的把握。 “ 《现代汉语词典》的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。 ” 作者不认为《现代汉语词典》的解释错误，更没有纠正错误的目的，只是要通过我们通常对 “ 废墟 ” 的解读引出作者心中的 “ 废墟 ” ，所以 A项错误。 5． 文章勾勒了欧洲自近代以来理解 “ 废墟 ” 过程中的三个重要历史节点。 请分别概括三个节点中人们对 “ 废墟 ” 的不同审美感悟。 (6 分 ) 答： (1)文艺复兴时期：人们从废墟中引发了思古的幽情和创造的热情，生成了残缺美意识。 (。