辽宁省锦州市20xx-20xx学年高二下学期期末考试语文试题word版含答案

辽宁省锦州市20xx-20xx学年高二下学期期末考试语文试题word版含答案内容摘要：

我，看得我不敢怠慢任何一事。 经营久了，患者日多，需要碾的药也越来越多，有些忙不过来。 有患者推荐我用电动磨粉 机，我便买了一台。 这样，我把大堂的药碾子搬进了西厢房，它的位置被电动磨粉机无情代替 了。 每次我去师父的惠风医馆，看师父还在坚持用药碾子，累得腰酸背痛，便小声提醒： “ 买 台电动磨粉机吧。 ” （选自《人民日报》，有删改） （ 1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (5 分 ) A．小说先写师父赠送给 “ 我 ” 药碾子，然后写当年 “ 我 ” 跟师父学医的情形，这种倒叙手法 的运用突出了药碾子的重要。 B．惠风医馆位于一条巷子里，虽然地处偏僻，而且外观简陋，但是生意兴隆，求诊者络 绎不绝，这主要是因为惠风医馆收费低廉。 C． “ 一看它落魄的样子，我就觉得心被狠狠揪了一把 ” 形象生动，写出了 “ 我 ” 弃用师父赠 送的药碾子而改用电动磨粉机的悔恨之情。 D． “ 我 ” 把碾药看成是既累又孤独的辛苦活，师父却能从碾药中找到欢乐：对比手法的运 用体现了 “ 我 ” 和师父不同的性格特征。 E．小说以 “ 我 ” 为视角叙述了师父悲喜起伏的一生， “ 我 ” 既是师父故事的见证者，又对主 要人物师父起到烘托、映照的作用。 （ 2）小说以 “ 药碾子 ” 为题有 什么好处。 请简要分析。 （ 6 分） 答： （ 3）小说在刻画师父这个人物形象时，突出了他的哪些性格特征。 请简要分析。 (6 分） 答： （ 4）小说结尾已省略，请你为小说补写结尾（不超过 20 字），并说明你这样补写的理由。 （ 8 分） 答： 四、实用类文本阅读（ 25 分） 12．阅读下面的文字，完成 (1)～ (4)题。 （ 25 分） 亦诗亦哲方东美 方东美，名 珣 （ 1899～ 1977），安徽省杰出的乡贤，台湾大学哲学系的名教授，我国现代 哲学史上的大哲学家，闻名于世。 方先生受到中国传统诗教的熏陶。 “ 幼承庭训，深沐经史古典 文化熏陶；加之，夙慧天成， 秉彝非凡，三岁受诗经，过耳成诵，有神童誉，如以智然。 ” 方先生对《诗经》素有研习。 他 读金陵大学哲学系时还怀着浓厚的兴趣选修了《诗经》一课，希冀能有所增益。 但 “ 开课不久， 一天，教授在台上讲，台下有人低声说 ‘ 错了。 ’ 教授皱了一下眉，继续讲课；台下又有人说： ‘ 错 了。 ’ 教授生气了。 大声问： ‘ 谁说我讲错了，谁就来讲。 ’ 方先生站起来说： ‘ 我们是学生，我 高二语文试卷第 6 页（共 8 页） 们是来听课的。 ’ 教授气更大了： ‘ 你既能说我讲错了，你就应该上来讲。 ’ 方先生从容出位，走 上讲台，先向教 授鞠躬，便将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，既辞义明白，又趣 味盎然，人人凝神静听，直到下课钟响了，方先生再向教授鞠躬而退。 教授走出了教室，方先 生得到全班如雷的掌声。 ” 于是，方先生的国学根基深厚之名声，传遍全校，成为大家的共识。 著名的教育家、校教 务长刘伯明博士曾对文学院文史哲各系负责人明言： “ 你们要请国学老师，有两个学生 ——方 东美、黄仲苏的关恐怕不容易过，最好先征询他们的意见。 ” 方先生既精通英语和德语，又精通西方的诗。 诗人张佛千回忆说道：方先生对西方的诗的 “ 情理神韵 ” ， “ 能以其大慧 ” ，予 以 “ 深赏妙解 ” 之。 所以，他在自己的哲学专著里往往引用了很 多西方的诗。 特别是，他能 “ 信、达、雅 ” 地将西方的诗 “ 译为中国五言诗，辞意兼美，置之古 人佳作中，亦无逊色 ”。 方先生不但热爱中国古典诗，会翻译西方诗，而且还乐意写中国古诗，他一生写了一千多 首。 但是，他却不轻易示人。 “ 我除掉写一点哲学的著作以外，同时也还写了一点诗、一点 词， 但是这种东西平常不示人的。 所谓诗同词，在中国就是印出来，也是非卖品 „„ 所以有许多人 就把诗集词集叫做 ‘ 待焚稿 ’ ，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。 ”所以， 人们往 往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。 他认为 “ 中国很多哲学 思想即充满诗意 ”。 他还主张哲学与诗是会通的。 “ 本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人 的资格，然后才构成完备的哲学家。 ” 他坦言相告： “ 我自己的真情感，也许不在我的思想里面 表现出来，而在我的诗词里面不自觉地流露出来了。 ” 方先生的诗受到极高评价：史学家黎东方教授谓其诗必传。 古典学者兼文艺评论家钱钟书 教授， 1987 年访美经华盛顿时，对弟子陈一川叹曰： “ 中国古典诗人如方先生者，今后绝矣。 ” 这些评价当然也是我们读方先生诗的最好的导 读词。 方先生的长子方天华，在方先生逝世后出版全集中的诗集 —— 《坚白精舍诗集》的《后记》 中，开头就追忆说道： “ 国内外学术界认识先父方东美教授的人士，都知道他是颇有成就的哲 学家。 不过对于他诗词造诣熟悉的人，不算很多。 这是因为父亲借用诗词发挥自己私人的情绪 观感，除了对于家人和少数知交，他不轻易出示作品。 ” 我们上中学住在家中， “ 夜深梦醒，常 听见父亲在他的书房兼卧室里吟诗。 他时常利用夜间的宁静，读书写作，要到清晨三四点才就 寝。 ” 但 “ 他如有自己得意的诗词，就等不及向母亲和我们诵读。 ” 方天华也回忆说道： “ 父 亲的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作。 那时我们全家住在 沙坪坝嘉陵江畔中央大学教职员宿舍的栾家院。 似乎生活愈苦，父亲研读愈勤，诗情愈浓，这 大概也就是所谓重庆精神。 ” 他实话实说，父亲所谓的 “ 坚白精舍 ” ，无非就是 “ 我家的泥墙陋屋 ”。 他还形象地描绘出他父亲吟诗的动人的情景： “ 嘉陵江对面磐溪的瀑声，江中石门的急涛声， 岸边纤夫的歌唱声，常与相咏相应，极有情趣。 ” 他最后道出了他父亲对诗之所以青睐的原因。 “ 父亲在世常引歌德，说诗的功能在作生命之梦。 ” （摘编自沈素珍《友情与诗情》） 相关链接 ①方东美是二十世纪 具有重大影响的哲学家、美学家，他以复兴中国传统文化为己任，是 二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。 作为一位具有民族责任感和世界 眼光的思想家，他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。 为着这个目的，他对中西文化以 及人类生命中的各种价值形式进行了最大程度的整合，使之一一含章定位，共同统会于普遍生 命这一理想生命本体当中。 “ 统会 ” 使得方东美的思想在整体上呈现出了旁通统贯、兼容并包、 综合超越的特点，它能够从多面向、多角度对中国文化乃至世界文化进行辐射，远远超越了学 派之限。 因此，学术界对他的新 儒家、新道家的身份争论并不足以从整体上反映出他的思想面 貌。 从美学的角度来看，方东美抛弃了对具体的感性审美经验和艺术创作理法的分析，而是从 高二语文试卷第 7 页（共 8 页） 全新的真善美价值定位切入，把我们的视线引向了人的理想化生存以及人类生命的自我超越。 （摘自李春娟《方东美生命美学研究》） ②方先生曾说自己 “ 三岁读诗经，十二岁就读完了十三经 ”。 这在当时重视教育的家庭中， 是可能做到的。 他的国学程度有多好呢。 他在《段锡朋先生纪念谈话》一文，说他念金陵大学 哲学系时，入学考试的国文成绩特优，得以免修三年国文 课。 后来有两位教授担心中国文化在 金陵大学受到忽视，就向校长建议， “ 以后凡是聘请中文教授，都要得到某某两个学生的同意 ” 云云。 方先生正是这 “ 两个学生 ” 之一。 （摘自傅佩荣《回忆。