甘肃省天水市20xx届高三语文下学期第四次模拟考试试题

甘肃省天水市20xx届高三语文下学期第四次模拟考试试题内容摘要：

亮老瞎子就上路了。 回到 野羊坳时已经是冬天。 小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。 老瞎子心里便一切全都明白了。 若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。 那 张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。 请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。 “您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。 ”说这话时他还是个孩子。 他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。 ” 在深山里，老瞎子找到了小瞎子。 “师父，您现在看得见了 ?”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。 老瞎子把他的手抓 住。 “记住，得弹断一千二百根。 ”“一千二 ?”“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。 ”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话 —— 咱的命就在这琴弦上。 莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。 无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁„„ (有删改 ) （ 1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（ 5分） A. 这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们对命运不公的愤慨和不平之气。 B. 作者在第四段写老瞎子的听觉，意蕴丰富。 既说淘米，也说管教徒弟，还在结构上暗联着小说前后的情节。 C. 小说详细描写老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，目的是刻画老瞎子的感人至深的艺术形象。 D. 琴槽里的纸条，本 来是一张无字的白纸，可是瞎子师徒却认为是可以医好瞎眼的奇方，还代代相传，流毒深远。 E. 小说末段，运用了概括和象征的手法，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了作者对人生的感悟与探索。 （ 2）小说的第二段在全文中的作用是什么 ?请简要分析。 (6分 ) 答： （ 3）小说中的“老瞎子”有哪些特征 ?请简要分析。 (6分 ) 答： （ 4）这篇小说的题目叫“命若琴弦”，结合小说的主旨与情节等方面，联系现实，谈谈你对题目意蕴的理解。 (8分 ) 答： 四、实用类文本阅读（ 25 分 ） 12．阅读下面的文字，完成（ 1） — （ 4）题。 （ 25 分） 顾准：道德的实践者 关纯 在“讨伐”中国经济学家的声浪中，我蓦然想起了顾准先生 —— “用鲜血作墨水”写作的经济学家和思想家。 我刚刚读完新近出版的《顾准画传》，书页上留下斑斑泪痕。 我不是性情中柔弱的人，可是顾准先生的人格魅力，让你无法自已。 顾准不仅是一位伟大的思想家和经济学家 ，更是一位令人景仰的“道德的实践者”。 著名的经济学家吴敬琏称誉顾准先生是“中国经济学界提出在社会主义条件下实行市场经济的第一人”。 今日之中国，“市场经济”已为人们耳熟能详，然而在 50 年前，敢提出如 此超前的见解，那是需要具有追求真理的大无畏精神、科学的思想方法和丰厚的学识底蕴的。 1957年顾准发表《 试论社会主义制度下的商品经济和价值规律》，正是在毛泽东《论十大关系》的启发下，对“斯大林经济模式”的深刻反思。 顾准的文章有的放矢，针对当时国家计委一位“高官”的某些不正确观点予以批评。 说顾准是“中国的脊梁”的 思想家和经济学家，他当之无愧。 顾准的超前思维令人惊叹。 早在 1971年，顾准就在《十年来的苏联经济》文稿中写道 —— “他们的经济是有发展的，但是，这仍是备战经济体制的发展，一句话，斯大林主义的经济体制，对他们已经积重难返，成了不治之症了。 ”顾准还更加犀利地指出，苏联的经济体制“本质上是一种浪费和窒息的制度”。 20 年后的苏联解体，证实了顾准的预言；也为我国的经济发展敲响了振聋发聩的警钟。 顾准敏锐的思想洞察力缘于他对历史的研究和思考。 1974 年他在《希腊城邦制度》一书中，“以冷峻的笔墨，深刻地分析了城邦制度与‘东方专制主义’的区别。 „„也就是我们古代的专制主义政体与希腊民主制度的截然区别。 ”这样的结论可能有人不能接受，但是“感情当然不能代替事实”。 顾准命途多舛，两次被戴上“右派”帽子，他戴着沉重的精神枷锁，走进书斋，攻读《资本论》，“长夜难明赤县天，警世华章留后人”。 1957年中苏联合考察黑龙江，他看不惯苏联专家大国沙文 主义的蛮横态度，采取了据理力争、针锋相对的立场。 结果被考察组的人员记录在案，以破坏中苏关系的“罪名”划为“右派”。 1964年 ，因为直言批评毛主席的个人迷信，再次加冕“右派”。 然而，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。 顾准始终怀着一颗忧国忧民之心，“宁鸣而生，不默而死”，埋头读书，独立思考，在精神世界里，天马行空，创造思维，成为中国那个时代最伟大的思想家和经济学家。 顾准“悲壮的道德实践”，对我们今天的某些“公共知识分子”倒是一面镜子。 许纪霖教授为某些“知识明星”画像 —— “为了迎 合传媒，吸引公众，成为很可笑的‘文化思想明星’。 他们不在学理上像顾准那样下功夫，而是在修辞上努力，起劲地煽情、作秀、唱高调。 虽然他们的‘思想’在追遂时髦 的人看来很尖锐、很独特，但是在真正有思想的人看来，会发现那些华丽的辞藻和机智的修辞背后，实际上是一个空荡的灵魂，一个苍白的手势，纵然能够泛起一时 的摩登泡沫，但很快成为过眼云烟，像大浪淘沙般消失得无影无踪。 ” 顾准“本来有一个官宦前程，而且前程似锦。 但是他‘糟蹋’了这一前程，走上了一条料无始终的不归之路。 他在黑暗中求索，给抽屉写作，给后人写作，而不是给自己的学术前程写作”。 顾准临终时，在床榻旁一直陪伴他的吴敬琏握着先生的手，看着这位伟大的思想家和经济学家，魂魄归西，离我们而去。 “顾准是一座巍然屹立、高耸入 云的山峰。 不管是天赋的聪明才智方面，还是道德文章方面，我们都不一定能接近于他所达到的境界。 ” 顾准，永远活在人民的心中。 时代更需要像顾准这样的思想家和经济学家。 （ 1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（ 5分） A. 顾准本来有一个似锦的前程，但他自己却毫不在意，走上了一条只求展示自己的聪明才智的不归之路，这一执着却成就了他令后人无法达到的境界。 B. 作者读《顾准画传》而在书页上留下斑斑泪痕，主要是感念于顾准先生的人格魅力，出于对这位伟大思想家和经济学家更是“道德实践者”的 景仰。 C. 顾准先生第一个提出“在社会主义条件下实行市场经济”的见解，他的。