20xx届高三语文上学期期末试题新人教版第50套

20xx届高三语文上学期期末试题新人教版第50套内容摘要：

向多元化新格局的形成来自于社会转型期的多元文化和思想道德观念。 B．春晚之所以不能满足多元的消 费取向和欣赏口味，在于人们的消费需求不尽相同。 C．文化消费取向的多元化一定程度上也导致了道德评判标准的丧失和道德取向 的混乱。 D．要积极引导和支持健康有益的大众文化，才能够推进社会主义文化的发展和繁荣。 10．根据文意，你认为这几段文字着重阐述了什么观点。 （ 3分） （二）阅读下面的文字，完成 1115题。 （ 20分） 雁阵 杨闻宇 我的故乡在关中。 儿时，村西河滩的上空，随时可以见到高翔的雁阵，平展展的雁行总是斜斜地排成 “ 一 ” 字或者 “ 人 ” 字，凌空而过。 “ 鸣则相和，行则接武，前不绝贯，后不越 序 ” ， “ 行如兄弟影连空 ” ，尤其是那硕大、规整的 “ 人 ” 字，仿佛就是我启蒙之际认识的第一个大字。 雁落平川，无所谓什么秩序。 一旦飞离地面，翅开先作字，风里自成行，便迅即展示出强劲不息、运行不辍的生命真谛。 那人字造型酷似箭镞，这是用一个个单体生命集中组成的顶风逆上、不畏云冷霜寒、不惧露重雾湿的箭镞，这是能够穿越弥漫的风云，征服重重苦难的箭镞。 远征之际，这是生命具有进取性与穿透力的最简洁、最凝重的符号。 “ 清音天地远，塞影月中微 ” ，夜空有月，仅仅是清淡月痕，雁阵也要兼程而进。 唯有黑得不见五指的秋夜， 我们村西河滩上才落满申途歇息的大雁。 滩地润泽，湿软的沙土下草根如织，栖雁有饮有啄。 宿雁之周围，有专司警戒的雁奴。 “ 雁奴辛苦候寒更，梦破黄芦雪打声 ” ，世间用兵，兵家学雁，军营四周后来才有了忠诚机警的哨兵。 军队昼夜行止倘无哨兵，还能称作军旅吗。 雁阵联翩而过。 日暮时分河滩满员，后至的雁群就收拢暮色降落在近河的田地里。 萌芽的小麦正在土地里窝根，雁阵栖过一宵，那麦根就被拔光啄尽了。 翌日清晨，雁去地空，遍地是横七竖八的绿蓁蓁的雁屎。 在一个不见星月的夜里，父亲与临巷一位叔叔边扯闲话，边携着我 往河滩方向转悠，近得麦地垄畔，他俩不出声了，父亲轻轻从兜里摸出去年春节时剩下的一根一拃长的鞭炮，用叔叔的烟锅儿点燃捻儿，倏地抛向空中， “ 砰 ” 的一声炸响，火花迸溅，地动天摇， “ 嘎嘎嘎，嘎嘎嘎 ” ，失魂落魄的雁唳声拔地而起，凉意如泼水，似乎有逸散的鸿毛忽地扑上了我的脸颊。 我仰起头，什么也看不见，只觉得大羽扑闪的风声驮着众多大雁惊炸的嘹唳声簸荡了几下，仿佛有什么巨物升空四散，散开了，也消失了，瞬息之间，一切复归于平静。 远征的雁阵联袂而进，不惧风雨雷电，可最惊悸的恐怕莫过于地上隐蔽处射出的弓箭，“ 望月惊弦影 ” ，尘世间潜伏的凶险致使它们对天际眉月也形成杯弓蛇影式的幻象了。 父亲扔起的旧年鞭炮，虽是声威溅火，却不属于弓箭之列 —— 庄稼人过日子，也实在不容易。 可那个漆黑的夜间，被轰散的惊慌失措的大雁，后来又如何着落呢。 大雁，年年岁岁，春分后北翔，秋分后南返，南下不过衡阳，北出雁门山止栖于朔漠。 空中的直线距离，绝不下于 3000里。 近些年，大雁的踪迹渐渐少见了。 那一年去衡阳，也只见到雁的石雕与焊接在低矮栏杆上的铁皮剪影，排列成阵，双翅一一上举，却是怎么也飞不起身了。 人的尊严是高贵的，超尘的。 每当仰视天空 ，即使仰得脖颈作痛，眸子发酸，倘使能望见人字形的雁阵缓缓地掠过长天，或多或少总能悟出些生命的底蕴，又倏忽间感到自己的渺小。 谁能想到，这才过去三四十年，不知延续了几千几万年的 “ 落日天风雁字斜 ” 的绝妙景 象，在我的视野里就悄无声息地抽离了，销毁了，再也无缘相会了。 五湖四海，空中从今往后没有了雁阵雁影的，又何止是关中的天空呢。 长天人字少，斯世正颓波。 不时仰首望月而终于不见雁影，我这心头是有些空落。 世上最可宝贵的是它们身上的凝聚力：雁影排列成阵，可为凌空远征；军人组。