20xx届高三语文上学期期中联考试题含解析新人教版第83套

20xx届高三语文上学期期中联考试题含解析新人教版第83套内容摘要：

分巨大的可怕，像孤魂野鬼一样游走在我们家里。 弟弟憋了几天才说出自己的一个梦。 弟弟梦见父亲骑着高头大马披红戴花，娶新纳妾哩。 母亲那几天尤其郁闷，即使温暖的阳光妩媚的照耀，也融化不了她冰冻三尺的脸色。 父亲终于从他自如行走十一年的脚 手架上摔下来，折了一条腿。 弟弟再说做梦的时候，母亲紧张得如临大敌。 那件事之后，弟弟似乎长大了，懂事了，轻易不对母亲说又做梦了。 有一天，弟弟又做梦了。 弟弟说，梦见一群人抬着棺材向他走来，无论怎么躲，就是躲不开。 垂头丧气的弟弟说着那个不祥的梦，眼眶里溢满泪水。 母亲竟然有意想不到的兴奋。 她高声朗气地冲着东方升起的太阳喊，好梦。 老韦家就要扬眉吐气了。 看到我们可疑的目光，她接着说，棺即是官，材即是财。 看来我们家要有当官的，也要有发财的。 母亲的解梦似乎真的应验了。 之后的岁月，通过坚持不懈的努力，我不但如愿以 偿上了大学，而且官运亨通，几乎二三年一个台阶。 弟弟做生意赚得盆满钵溢，数着数着票子就喊累了。 我和弟弟都很忙，整天像陀螺一样转个不停，甚至连给母亲打个电话的时间都没有。 母亲经常给我们打电话。 母亲在电话那头喋喋不休，突然会问，你们没做梦。 对于母亲莫名其妙的问题，我们常常不以为然。 母亲却说，自己做梦了。 母亲做的什么梦。 我们没时间问，也没时间听。 母亲好像十分失望，总是唉声叹气地挂上电话。 母亲一个人住在乡下，无数次接她进城，她要么拒绝，要么偶尔来一次，就火急火燎往乡下赶，留也留不住。 家里那些鸡啊鸭啊猫啊狗啊，是 她一生永远的牵挂。 母亲牵挂的肯定还有别的什么，母亲不愿说，当儿子的也不好多问。 只有逢年过节的时候，我和弟弟才能像模像样地陪伴她老人家一两天。 母亲此时十分高兴，虽然身体渐渐老去，但总能焕发出短暂的活力。 她房前屋后忙里忙外，空闲下来常对我们炫耀她那对梦的研究成果。 比如火是财，水是命。 比如瓜果就是有结果，开花就是烟消云散。 也就是说，梦大都是反的，正的极少。 唠叨完自己的研究成果，母亲会将身子侧过去，谨慎地问弟弟做了什么梦。 弟弟绘声绘色地说做了什么什么梦。 我也会郑重其事地告诉母亲，做梦了，怎么跟弟弟一样喜欢做梦了 呢。 母亲把身子扭过来，老大，你做梦了。 做的什么梦。 我像弟弟一样绘声绘色地说做了什么什么梦。 我说的梦虽然与弟弟的梦情节不同，但是非常符合母亲解梦的规律。 母亲听着听着笑了，笑着笑着睡着了。 母亲一头华发，睡姿十分安祥。 （选自《小说月刊》 2020年第 7期，有删改） ，不正确的两项是 (5 分 ) A．母亲在阴天下雨时会阻止弟弟把梦话说下去，因为在她看来，做不祥的梦要等太阳出来一照，灾厄才会消散。 B． “ 我 ” 厌恶弟弟说他做梦，也不信母亲解梦，这是因为 “ 我 ” 始终认为母亲对梦的认识和理解 很无知、愚昧。 C．在母亲看来，父亲从脚手架上摔下来折了腿，是因为弟弟的梦造成的，所以以后弟弟再说做梦，母亲都会很紧张。 D．这篇小说叙写了母亲用自己的方式解梦的故事，体现了一个为孩子着想，小心翼翼地呵护着家庭的母亲形象。 E．小说的标题 “ 母亲解梦 ” 既是贯穿小说的线索，又暗示了小说的主题，同时也表达了作者对母亲情怀的理解。 “ 每天早晨起床的第一件事 ” 说他做梦，有什么作用。 （ 4分）。 请从情节、主题和创作技巧等角度中任选两个方面作简要探析。 （ 6分） （乙）实用类文本阅读（ 15分） 阅读下面的文字，完成 1315 题。 南怀瑾：手无金印，权倾天下 9月 29日，南怀瑾在位于江苏庙港的太湖大学堂去世。 终年 95岁。 他一生花费很多时间向外人讲述佛经、易经等超脱世俗的学问，但他并非一个全然的出世者，他对世俗权力世界的经略和游移也是其人生的主题之一。 采访过南怀瑾的记者注意到一个事实：无论这位被称为 “ 国学大师 ” 的人在哪里落脚，他的门外总有很多人等着，其中有商人、政客和学者。 这位老者影响了几代人。 南怀瑾的家曾被称为 “ 人民公社 ” ，几乎每晚都高朋满座，许多台湾政要都拜于他门下。 有一天，他给这些弟子上课，突然发现这些人大都是肩膀上 “ 戴星星 ” 的军事要员。 他数了一下，加起来一共有 28颗。 近 10年来，南方科技大学校长朱清时每年都去拜访南怀瑾 4到 5次，最近一次登门拜访是 9月 22日。 这次拜访不同于以往，前一天朱清时收到短信，南老师因感冒引发肺炎，病情转重，朱清时接到 “ 病危 ” 短信后，便立即出发赶往庙港。 9月 29日下午 6时，朱清时再次收到短信，得知 “ 南老师圆寂 ” 的消息。 在朱清时看来，这位老者影响了几代人，包括他自 己。 “ 我想我们失去了一位老师，一位在当今社会为我们引路的提灯人。 ” 他对记者说。 人们称南怀瑾为国学大师、中国传统文化的积极传播者、实业家，但这些标签用于他身上，似乎都不算准确。 他幼承庭训，少习诸子百家，精通国学、易经和佛学等，却没有一心成为学界权威；他在政界声名鹊起，享誉两岸三地，却对政治有一种先天的敏感，始终保持合理距离；他长袖善舞，虽时而在经贸领域度化，但从不沾染铜臭味。 南怀瑾推崇儒家思想，对朋友讲究 “ 仁义 ” 二字，因此朋友众多，遍布政商学界。 无论是在他过世前还是之后，怀念和追忆的只言片语在商界要人中 不断出现。 亚太交流与合作基金会执行副主席肖武男回忆起自己和南怀瑾的第一次见面时最深刻的印象是南对朋友热情相迎。 当年，肖向南怀瑾的秘书提出见面请求，秘书要求肖武男提供生辰八字、出生年月，并告知他，南先生繁忙，未必能见。 但半小时后，秘书又跟肖武男联系，告知南老师要他马上从上海赶去苏州见他。 南怀瑾一生从未谋得半官一职，但海峡两岸的政要均视他为关键人物。 在大陆和台湾关系微妙的 80年代，南怀瑾是促成两岸 “ 汪辜会谈 ” 的重要触媒。 1988年，南怀瑾移居香港，当年在成都军官学校时的老同事、民革中央副主席贾亦斌登门拜访。 贾亦斌此行来香港正是希望借助南的影响力，在两岸间搭建一个新的密使平台。 当年 4月的一天，南怀瑾从香港打电话给他的学生苏志诚： “ 志诚，你告诉叔叔 (指李登辉 )，那边有贾亦斌带朋友来，你懂不懂朋友啊。 ” 苏志诚答： “ 听懂了。 ” 南说： “ 你告诉他，快派人过来。 ”1990 年 12 月 31日，在南怀瑾的引荐下，时任中共中央对台办主任杨斯德与李登辉办公室主任苏志诚在香港南怀。