20xx人教版高中语文先秦诸子选读十民为贵版含解析内容摘要：
之就下、兽之走 圹 ． 也 (原野 ) D． 虽 ． 欲无王，不可得已 (虽然 ) 解析： 选 D D 项中的 “ 虽 ” 意为 “ 即使 ”。 7．与 “ 苟不志于仁 ” 中 “ 志 ” 的用法不同的一项是 ( ) A．以其子 妻． 之 B．秦师遂 车． C．有好事者 船 ． 载以入 D． 不知膝之 前 ． 于席也 解析： 选 C 例句与 A、 B、 D 三项均为名词作动词， C 项为名词作状语。 8．下列句子中，对加点的 “ 之 ” 的解释错误的一项是 ( ) A．得其心有道：所欲与 之 ． 聚之 (代词，指百姓 ) B．民之归仁也，犹水 之． 就下、兽之走圹也 (助词，用在主谓之间 ) C．则诸侯皆为 之 ． 驱矣 (代词，指百姓 ) D．今 之 ． 欲王者，犹七年 之 ． 病求三年 之 ． 艾也 (都是 “ 的 ” 的意思 ) 解析： 选 C C 项中 “ 之 ” 代指 “ 好仁者 ”。 9．下列对文段内容的理解， 不 ． 正确的一项是 ( ) A．孟子认为，失民心者失天下，得民心者得天下，仁者无敌。 B．孟子认为，得民心是有方法的，只要己所不欲，勿施于民就可以了。 C．孟子用 “ 獭 ”“ 鹯 ” 的比喻指出，天下暴虐无道的诸侯不可能得民心，想在天下称 王，也是不可能的。 D．孟子认为当今想称王的人，平时不施行仁政，没做过多少赢得民心的事，而想成就王业，那也是不可能的。 解析： 选 B B项 “ 只要己所不欲，勿施于民就可以了 ” 错。 得民心是 “ 所欲与之聚之，所恶勿施，尔也 ”。 10．如何理解 “ 民之归仁也，犹水之。阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。