20xx人教版高中语文必修2单元质量检测三版含解析内容摘要:
_______________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案: (示例一:在句中扩展 )苏东坡怀亘古之旷达,携百代之洒脱,走南疆北疆,历黄州惠州,把酒临风,高唱 “ 大江东去 ” ,穿越千年的时空,向我们走来。 (示例二:在句尾扩展 )苏东坡穿越千年的时空,向我走来,向你走来,向他走来,从昨天向今天走来 „„ (示例三:在句首扩展 )身系眉州父老的期望,心系海南百姓的嘱托,带着文章太守的英气,带着书画大家的豪气,苏东坡,穿越千年的时空,向我们走来。 17. 请根据上下文,从所提供的四个选项中选择相应语句分别填入文中的横线处。 (只填字母 )(4 分 ) 《兰亭集序》 (见下图 )这幅传颂千古的书法名迹,通篇遒美劲健,变幻万 端,如有神助,在章法、结构、用笔上都达到了行书艺术的高峰。 章法上,凡二十八行,行的疏密大致相等,唯首尾偶显宽密;字与字之间,大小参差,长短配合,错落有致,____① ____。 结构上,极尽变化之能事,不求字体结构的平正、对称、均匀, ____② ____;或修长,或浑圆,突破了隶书扁平方正的形貌。 全篇三百二十四字,每一字都被王羲之用笔画赋予了鲜活的生命,有筋骨,有血肉, ____③ ____;尺幅之内,众相毕现;异字异构,同字别构,匠心独运,韵味无穷, ____④ ____。 A.秉性、精神、风仪各异 B.可谓极尽运笔使锋之妙 C.强调欹侧、揖让、对比 D.颇具天然潇洒飘逸之美 解析: ① 前 “ 大小参差,长短配合,错落有致 ” ,后面另起一层意思。 因此, ① 处是总结字体之美。 “ 颇具天然潇洒飘逸之美 ” 言字的外在之美。 选 D。 ② 前言结构变化之美, “ 强调欹侧、揖让、对比 ”。 选 C。 ③ 前有 “ 筋骨 ”“ 血肉 ” ,与之相照应,“ 秉性、精神、风仪 ” 也是运用了拟人手法。 选 A。 ④ 前 “ 异字异构,同字别构 ” 言字的构成即运笔的方法。 选 B。 参考答案: ① D ② C ③ A ④ B 四、写作表达 (50 分 ) 18.阅读下面的材料,按要求作文。 每个人都能在生命中找到心灵的风景。 王羲之在兰亭找到了自己的心灵风景,苏轼在赤壁觅到了自己的心灵风景,王安石游褒禅山寻到了自己的心灵风景。 心灵的风景来自于自然、社会、家庭、文化、生活以及生命中独有的经历等。 不同的心灵风景能给人以共同的力量、快乐、启示、美、爱 „„ 请以 “ 心灵的风景 ” 为题,写一篇不少于 800 字的文章。 立意自定,文体自选。 [写作指导 ] 这是一个相当宽泛的命题作文,什么都可以往里面装。 但必须把握两点。 其一,中心词是 “ 风景 ” 而不是 “ 心灵 ”。 重点必须把握,否则会偏题。 其二, “ 心灵的 ” 是 “ 生命中的 ” ,而且应该是具有诗意的,美好的,最值得留恋的,岁月无法洗涤的,久久不能忘怀的那人、那事、那环境 ——应该是称得上 “ 风景 ” 的画面或经历。 重点是要有感悟或启迪,它就是中心论点或文章主旨所在。 若是写散文,必须做到形散而神不散,这感悟或启迪就应该是 “ 神 ” 之所在。 画龙点睛,这点是不容忽视的。 文章应该由 “ 实 ” 入手,到 “ 虚 ”而点题收笔,水到渠成,卒章显志。 每个人心中都有一道不同的独特的风景 (一千个人眼中有一千个哈姆莱特 )。 这道风景应该是具有强烈的个性特点的,是他人没有而你独有的人生经历。 选材的个性特点很大程度上决定着 文章的成败。 (B 卷 能力素养提升 ) (时间: 120 分钟 满分: 120 分 ) 一、阅读鉴赏 (28 分 ) (一 )阅读下面的文字,完成第 1~ 3题。 (9 分,每小题 3分 ) ① 修禊,是中国传统文化中的精粹。 东汉应劭《风俗通义 祀典》说: “ 禊者,洁也。 谨按《周礼》男巫掌望祀,旁招以茅,女巫掌岁时以祓除衅浴。 ” 但从《诗经 溱洧》来看,修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。 三月桃花盛开,百花馥郁,河水荡漾,水盈碧泛,阳光明媚的时候,郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴,以洁身除秽邪之气,临别互赠花草。 《韩诗》载: “ 郑俗,三月上巳,之溱、洧之上,招魂续魄。 秉兰草,拂不祥。 ”这应该就是修禊的前身。 ② 但是到了两汉,修禊的形式发生了变化。 其神秘繁复的色彩减少了很多,祭祀只是象征性的,在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容,成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。 到了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。 文人雅士多曲水流觞,临河赋诗歌咏。 一般民众则游春踏青,赏览春光。 ③ 史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年 (公元 353年 ),王羲之父子、谢安、孙绰等共 41 人在山阴 (今绍兴 )兰亭举行的。 贤士名流分列两岸,参差坐于茂林修竹中,曲水赋诗,纵酒狂 欢。 王羲之作《兰亭集序》,成为天下第一行书。 但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次 “ 红桥修禊 ” ,主持者皆为名士,参加者近万,规模空前,成为中国诗歌史上的盛举。 其方式是在洗濯后,列坐水畔,随水流羽杯,举觞吃酒,吟诗作词。 ④ 襄阳也是一个有修禊传统的地方,而习家池就是主要的修禊地点。 《湖广通志 襄阳府》载: “ 县东十里,有白马泉,晋习凿齿居焉,因名习家池。 ” 宋祝穆撰《方舆胜览 襄阳府》载: “ 每年三月三日,刺史禊饮于此。 ” 六朝时的《荆楚岁时记》云: “ 三月三日,四民并出水滨,为流杯曲水之饮,取黍曲 菜汁和蜜为饵,以厌时气。 ” ⑤ 襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。 但是,从东汉到隋没有文字记录。 发现最早的修禊诗文是孟浩然《襄阳公宅饮》诗: “ 窈窕夕阳佳,丰茸春色好。 欲觅淹留处,无过狭斜道。 绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。 北林积修树,南池生别岛。 ”“ 北林积修树,南池生别岛 ” 写修禊之时,习家池风景无限。 “ 绮席卷龙须,香杯浮玛瑙 ” 则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景。 ⑥ 记载比较详尽的一次习家池修禊是清道光五年 (1866 年 ),习家池改扩建及灌溉工程完成,应官民要求,太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。 是日,习家池松簧交翠,桃柳夹岸,泉涌石 洑 ,潺 湲邅 回 ,七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨。 曲水流觞,大家各赋诗一首。 可惜这些诗今日未能目见。 从周凯其他诗中我们约略可见, “ 盈盈水一泓,清浅鉴毛发 ”“ 胜事不可追,兰亭久消歇 ”“ 烹泉坐池上,默默问残碣 ” ,便勾勒出当时的情景。 这次修禊,成为襄阳历史上传为美谈的盛事。 ⑦ 孟浩然诗曰: “ 山水观形胜,襄阳美会稽 ”。 襄阳,胜迹如林,修禊之事为何独情于习家池。 习家池亦称高阳池,乃东汉初襄阳侯习郁所修建,为中国私家园林鼻祖。 此处藏气聚风,名士辈出,为文人骚客垂青偏爱。 高僧曾在此 “ 弥天 ” ,孟浩然有涧南居;李太白且醉池上亭,杜工部清思汉水上;李商隐曾共山翁把酒时,皮日休十宿高阳忘却回;白居易赋诗借良驹,欧阳修《醉翁亭记》续新词。 习家池为文人雅士提供了最好的山水环境。 他们的逸志闲情,往往在乐山爱水中,托酒而出。 “ 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 ”“ 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 ” ,故习家池有 “ 醉酒诗千篇 ” 美誉也。 ⑧ 习家池修禊,在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣。 (摘自刘克勤《习家池的修禊习俗》,略有改动 ) 1.下列对修禊习俗的表述, 不. 符合原文意思的一项是 (3分 ) ( ) A.从《诗经》及相关资料来看,修禊是由纯祭祀活动逐步演变成后来带有节日性质的活动的。 B.到了两汉时期,修禊的形式发生了变化,其神秘繁复的色彩完全消除,祭祀只是象征性的。 C.兰亭集会是历史上最著名的一次修禊活动,发生在东晋永和九年,王羲之为此作《兰亭集序》,字如蛟龙之舞,成为天下第一行书。 D.清康乾年间扬州瘦西湖畔举行的三次 “ 红桥修禊 ” 活动影响巨大甚至波及全国,由名士主持,参加者近万,规模空前。 解析: 选 B “ 完全消除 ” 说法过于绝对,原文第 2 自然段明确说 “ 其神秘繁复的色彩减少了很多 ”。 2.下列对襄阳习家池的修禊情况的介绍 不. 当的一项。20xx人教版高中语文必修2单元质量检测三版含解析
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