20xx人教版选修中国文化经典研读练习题第十单元人文心声12版含解析内容摘要:
吾尝试之矣 ,尝试语于众曰 :“某良士 ,某良士。 ”其应者 ,必其人之与也。 不然 ,则其所疏远不与同其利者也。 不然 ,则其畏也。 不若是 ,强者必怒于言 ,懦者必怒于色矣。 又尝语于众曰 :“某非良士 ,某非良士。 ”其不应者 ,必其人之与也。 不然 ,则其所疏远不与同其利者也。 不然 ,则其畏也。 不若是 ,强者必说于言 ,懦者必说于色矣。 是故事修而谤兴 ,德高而毁来。 呜呼 !士之处此世 ,而望名誉之光、道德之行 ,难已 ! 将有作于上者 ,得吾说而存之 ,其国家可几而理欤 ! ,不正确的一项是 ( ) 众人. . 待其身 众人 :群众、大家。 尊. 己也 尊 :尊重。 修. 修 :学习 ,求进步。 作. 于上者 作 :作为。 解析 A项 ,众人 ,一般的人。 答案 A ,加点词的意义和用法都相同的一项是 ( ) A. B. C. D. 解析 B 项 ,代词 ,…… 的人。 A项 ,连词 ,和 /名词 ,党羽、朋友。 C项 ,代词 ,如此、这样 /形容词词尾 ,…… 的样子。 D项 ,介词 ,在 /介词 ,对。 答案 B ,编为四组 ,全都能证明 “事修而谤兴 ,德高而毁来 ”的一项是 ( ) ① 举其一不计其十 ② 以圣人望于人 ③ 其应者 ,必其人之与也 ④ 强者必怒于言 ⑤ 则其所疏远不与同其利者也 ⑥ 懦者必怒于色矣 A.①②③④ B.①③④⑤ C.②③④⑥ D.③④⑤⑥ 解析 ③④⑤⑥ 都是以作者自身的经历作例证 ,得出 “事修而谤兴 ,德高而毁来 ”的结论。 ①② 是今之君子责人的态度。 答案 D ,不正确的一项是 ( ) ,他要求别人全面 ,要求自己却很少。 ,身居高位而将要有作为的人 ,如果。20xx人教版选修中国文化经典研读练习题第十单元人文心声12版含解析
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(摘自《百喻经》 ) ,解释不正确的一项是 ( ) ,以 拟. 供设 拟 :打算。 ,卒. 无安处 卒 :最终。 ,当 顿. 吸取 顿 :停留。 . 生嗤笑 ,怪未曾有 深 :很 ,十分。 解析 C项 ,“顿 ”,立即 ,立刻。 答案 C ,全部是 “愚人 ”被嗤笑的原因的一项是 ( ) ① 将会宾客 ,欲集牛乳 ,以拟供设。 ② 不如即就牛腹盛之 ,待临会时 ,当顿吸取。 ③ 见子既死
~12题。 尚节亭记 刘 基 古人植卉木而有取义 焉. 者 ,岂徒为玩好而已。 故兰取其芳 ,谖草取其忘忧 ,莲取其出污而不染。 不特卉木也 ,佩以玉 ,环以象 ,坐右之器以 欹.。 或以之 比. 德而自励 ,或 以. 之惩志而自警 ,进德修业 ,于是乎有裨 焉.。 会稽黄中立 ,好植竹 ,取其节也 ,故为亭竹间 ,而名之曰 “尚节之亭 ”,以为读书游艺之所 ,澹乎无营乎外之心也。 予观 而.
瓮墁、垩墙壁、襄墓及贮水池。 、黄土 ,再用糯粳米、羊桃藤汁和匀 ,轻轻地夯打便很坚固 ,永久不会损坏 ,这就是 “三合土 ”。 、台州、福建、广东沿海一带的人 ,若是不习惯使用石灰 ,那么就用天生的牡蛎来代替石灰。 解析 “石不堪灰者 ”是说 “沿海的石头如果不能烧成石灰 ”,不是 “若是不习惯使用石灰 ”。 答案 D。 (1)成质之后 ,入水永劫不坏。 亿万舟楫 ,亿万垣墙
到。 (二 )导学号 54950020阅读下面的文言文 ,完成第 10~14题。 斗且见微知著 斗且廷见令尹子常 ① ,子常与之语 ,问蓄货聚马。 归以语其弟曰 :“楚其亡乎 !不然 ,令尹其不免乎 !吾见令尹 ,令尹问蓄聚积实 ,如饿豺狼焉。 殆必亡者也。 夫古者聚货不妨民衣食之利 ,聚马不害民之财用。 国马足以行军 ,公马足以称赋 ② ,不是过也。 公货足以宾献 ③ ,家货足以共用
. 夫年渐长 迨 :等到。 介. 若伯夷 介 :孤高。 解析 非 :批评 ,指责。 答案 B ,全都属于作者所谓 “难得 ”之趣的一项是 ( ) ① 辨说书画 ,涉猎古董 ② 如苏州之烧香煮茶 ③ 不失赤子 ,能婴儿 ④ 无拘无缚 ,得自在度日 ⑤ 或为酒肉 ,或为声伎 ⑥ 有身如梏 ,有心如棘 A.①②⑥ B.①④⑤ C.③④⑤ D.②③④ 解析 ①② 皆趣之皮毛 ,⑥ 去趣愈远。 答案 C
气 ,宁为兰摧玉折 ,不作瓦砾长存。 参考答案 (1)倘若把他们所做的事不加隐讳地记录下来 ,不掩饰他们的污点 ,那么他们的丑恶行径就会昭著于一个朝代 ,而他们的恶名则会流传千年。 (2)(这些史实 )足以证明世事多艰 ,史书要做到实录是特别难得的。 (3)烈士舍身而求取美名 ,壮士看重气节 ,宁愿成为折断的兰花和破碎的玉石 ,也不做瓦砾而保命。 (二 )导学号 54950016阅读下面的文言文