佛山武术文化

佛山武术文化内容摘要：

佛山武术文化 佛山武术文化制作人：09历史一班0906020032 黄煦然佛山是一个具有悠久历史和灿烂文化的古镇。 佛山镇历史上经济繁荣，要民生活富庶，但地幅狭小，地势平坦，天然防御条件差，且地处广州西南部交通要道，为兵家必争之地，必经之路。 居民为求自保，很早就形成习武强身、自卫的传统。 明正统十四年（ 1449年），黄萧养起兵围攻广州，同时分兵攻进佛山，一路势如破竹。 佛山乡绅梁广等 22人，仅以一天的时间，匆匆组织乡勇抗敌。 在“无甲兵之援、险塞之限”的情况下，坚守半月，杀敌数千人，直至黄萧养兵败。 据 佛山忠义乡志 记载，在这场战事中，佛山乡民中能征善战、勇略过人者不在少数。 梁敬亲“与诸义士树栅拒之，谋定而后战，扼吭捣虚所向必克”。 年仅 18岁的梁颛率乡中义士，悉力备御。 及战，持丈二红刃刺贼先锋，大呼陷阵，众纵之，贼遂溃。 书生冼光“开栅门出战，斩其伪千总彭文俊，贼气夺，自是每战必捷”。 战后，冼光不受官爵，“所居东林 ，筑场圃其中，耕读之暇，集乡人校射为娱乐。 ” 世济忠义记 在谈到这场战争胜利的因素时说“无甲兵之援，险塞之限，徒以忠义之所激发，能使阡陌耜之辈，奋而成为精兵，而大敌破者，非此也耶。 ”实际上，在恶劣的条件下取得战争的胜利，“忠义”或士气仅是一个方面，“阡陌耒耜之辈”“成为精兵”，离不开长期的技击训练，离不开武术的繁荣和普及。 可以肯定，当时，佛山已是名副其实的武术之乡。 明末清初，佛山独特的经济和军事上的地位和民间尚武的风气引起各地反清志士的重现，纷纷潜入佛山发展反清秘密组织。 在石湾出现的“五顺堂”是珠江三角洲地区最早出现天地会（洪门会）组织。 佛山出成为天地会的重要根据地之一，并在咸丰四年（ 1854年）爆发了陈开领导的广东天地会起义。 雍正年间，京剧名伶张五（摊手五）来到佛山，在戏班中教授武功，灌输反清复明思想，后来，粤剧名伶李文茂率粤剧艺人加入陈开起义的行列，创立了大成国。 咸丰元年，蔡李佛创始人张炎在佛山创办鸿胜馆，其宗旨也在于反清复明。 至清末民初，佛山名震内外的名家辈出，习武者数以万计，已成为我国南派武术的中心。 历史武术名人叶问黄飞鸿 佛山名拳大观咏春拳铁线拳工字伏虎拳蔡李佛拳历史武术馆黄飞鸿纪念馆狮艺武术馆佛山鸿胜馆叶问（ 1893 1972年），本名 叶继问 ，是广东佛山的大族富家子弟。 叶问从小受到家庭严谨的儒家教育。 从 7岁起便拜 “ 咏春拳王 ” 梁赞 的高足 陈华顺 （人称华公）为师学习 咏春拳。 自收叶问为徒后，陈华顺则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子。 华公逝世后，叶问再随师兄 吴仲素 钻研拳技。 叶问十六岁那年，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。 后随 梁壁 （梁赞之子）学武。 1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授 咏春拳 术，从而一举成名。 教学特点 十分注重对人才之选择，他经常说： “ 徒弟选择一个好师傅，固然困难，但师傅选择一个好徒弟，更加困难。 ” 作为一个一生以教拳为职志之人，能有这种心态，殊不简单，这可说是他对工作态度之认真，对所教徒弟负责之表现。 宗师一生教拳，从不挂牌，亦不卖招生广告，他之所以这样，其唯一之目的，就是保留这一个 “ 有选择收徒弟之主动权。 ” 二十年来，信守这个原则， 作为一个教拳为职志者，是十分难能可贵的。 对初入门者之基本训练，十分重视，当传授小念头时，从正确手法，腰马配合，到发力运用，从没有时间限制，只要学者能达到他的要求，他才会进而教授新的课程，从不苟且，这其实是对勤学者一种奖励。 授拳另一特点，就是量才而教，他对每一个学者，从心理而至个性，身材体魄而至知识程度，文化修养而至吸收能力，先作充分了解，更根据每个学者不同所需，作出不同的方法而教，务使每一个学者都能更易学习和吸收。 教拳过程中极之注重黐手和自由搏击的练习，这是培养学者对咏春的喜爱和信心， 从而引导学者进一步对咏春拳的法度和木人桩之研究。 一直以来，咏春拳都只有少数传人。 直到叶问在港传技的20余年，情况才有所改变。 叶问生前培养出了梁相、叶步青、招允、李小龙等一班出色之弟子，分别都能继承宗师遗志，把咏春拳进一步发展。 其中最为有成就的就是中国武术闻名世界的功夫之王李小龙宗师。 上世纪 60年代，李小龙赴美国发展，创办 “ 振藩国术馆 ” 逐步成名，通过电影将咏春拳传播至世界各国。 在叶问积极发扬咏春拳的过程中，咏春拳术从一套女儿家的自卫术发展到实战技击之上，并在数十年间急速发展，从佛山发展到世界每个角落，成为国际间享负盛名的中国武术，亦是现今最多外国人研习的中国武术。 他对咏春拳术发展作出了杰出的贡献，以及他高尚的武德人品，在叶问终老后被咏春拳派同人一致推崇为一代宗师。 咏春拳的起源与发展一致被认定为： “ 起于严咏春，衍于梁赞，盛于叶问。 ”近年来，为了纪念一代宗师叶问的杰出贡献，以及传播中国传统武术文化，便拍摄了一系列以叶问为主要人物的动作影片。 黄飞鸿 (1847年 7月 9日 1924年 12月 )，原名黄锡祥，字达云，原籍南海西樵禄舟村，清道光二十七年（ 1847年）七月初九生于 佛山 ，相传一生中，曾先后被提督 吴全美 、 黑旗军 首领 刘永福 等聘为军中技击教练。 其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、 工字伏虎拳 、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。 因其尤精虎形诸势，故在武林中享有 “ 虎痴 ” 之雅号。 此外，黄飞鸿亦善于 舞狮 ，有广州狮王之称。 他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。 黄飞鸿与岭南武术黄飞鸿一生以弘扬 国粹 ，振兴岭南武术为已任，经其门人林世荣等整理的铁线拳、工字伏虎拳、 虎鹤双形拳 结构新颖，动作轻快，革除了以往南派拳法沉滞 狭隘 、动作重复之弊病。 虎鹤双形，虎形练气与力，动作沉雄，声威叱咤，有推山倒海， 龙腾虎跃 之势；鹤形练精与 神 ，身手 敏捷 ，动作迅速，有静若处子，动如脱兔，气静神闲之妙。 刚柔并用，长短兼施，偏正配合进退中规，成为飞鸿一脉之代表拳法，为武术界 独树一帜。 一时风行全省，并远传至港澳、 东南亚 甚至 北美 等地，迄今历久不衰。 在新中国成立后，被列为我国高等体育院校教材内容之一。 黄飞鸿与宝芝林黄飞鸿不仅武功超群，医术亦相当精湛，其驳骨疗伤之技，时称一绝。 光绪年中，在广州仁安里设 “ 宝芝林 ”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，功效显著。 宝芝林和黄飞鸿在医治跌打损伤方面有一套，现在流传的宝芝林伤科跌打酒 (牛大力 1两，千斤拔 1两，半风荷 1两，宽根藤 1两，田七 5钱，金耳环 5钱，以上诸药浸酒 1斤 5两， 15天后可用 )。 相传是由陆阿采所传，而黄飞鸿本人也先后研制出 “ 大力丸 ” 、 “ 通脉丹 ” 等跌打药， 1888年，著名的黑旗军统领刘永福受伤后多方医治不愈，黄飞鸿治愈了他的伤病，黄飞鸿不但因此得到了 两广总督 张之洞书写的 “ 医艺精通 ” 的牌匾，而且被刘永福聘请为 军医 官和技击总教练。 宝芝林和黄飞鸿的医术声名在外和黄飞鸿本人的医德也有很大关系，他不但不藏私，还向社会公开跌打涵浸泡方法和防暑凉茶验方，希望有助于劳苦大众黄飞鸿与舞狮舞龙舞狮是历史悠久、具有鲜明中华民族特色的传统体育运动，一直深受各族人民的喜爱，代代相传，经久不衰，并由此形成了丰富灿烂的民族传统文化 龙狮文化。 佛山 南海是南狮的发祥地。 南狮泛指流传于南方的舞狮，分为文狮、武狮和少狮三大类，以广东等地的舞狮最具代表性。 南狮动作大而威猛，造型夸张浪漫，讲究神韵，两脚着地，狮头和狮尾分开，各由一名演员摆弄，配以大锣、大鼓、大钹等，鼓乐雄壮，闻之令人振奋。 黄飞鸿将民间传统艺术醒狮进行挖掘、整理、刻苦训练，在原有的南派醒狮技艺的基础上，吸收融入武术舞狮的技艺，由高桩醒狮、民间武术梅花桩与南派民间醒狮套路相融合，并汇入当地民间风格特色，技艺高难，编排巧妙，融舞蹈、武术、 杂技 、力度、美学于一体，形成新一派醒狮。 武坛影响黄飞鸿纵横武坛数十年，对洪拳的普及和振兴起到了重要的作用，门下弟子中不乏出类拔萃的武术家。 林世荣随黄飞鸿学艺二十年，先后在广州、香港、南海等地设馆授徒，并于三十年代起公开出版 工字伏虎拳 等拳谱，产生了较大的影响。 黄飞鸿夫人莫桂兰在黄飞鸿去世后，在广州、香港设馆，传授黄飞鸿的武艺。 邓义、邓芳的广州带河基设馆多年，门徒众多。 黄飞鸿的拳术和狮艺，特别是虎鹤双形拳、铁线拳、工字伏虎拳、五郎八卦棍等，通过其传人的大力推广，成为世界著名的功夫流派。 而今，广东、香港、台湾以至新加坡、马来西亚、 欧洲 、 美洲 等地，都有黄飞鸿的拳术和狮艺流传，影响日益扩大。 据统计，他的传人已经分布在五洲四海，除了我国的广东、香港、澳门、台湾以外， 美国 、 加拿大 、 澳洲 、 以色列 、 南非 、 意大利 、 新加坡 、 马来西亚 、 泰国 、 墨西哥 、 德国 、 英国 、 瑞士 、 波兰 、 比利时 、 捷克 等地，都有他的弟子和再传弟子。 黄飞鸿相关电影作品少年黄飞鸿 释小龙黄飞鸿之一壮志凌云 李连杰黄飞鸿之二男儿当自强 李连杰黄飞鸿之三 狮王争霸 李连杰黄飞鸿之四 王者之风 赵文卓黄飞鸿之五 龙城歼霸 赵文卓黄飞鸿之六 西域雄狮 李连杰黄飞鸿之铁鸡斗蜈蚣 李连杰少年黄飞鸿之 铁马骝 曾思敏少林豪侠传 王群醉拳 成 龙醉拳 龙陆阿采与黄飞鸿 刘家辉我的婆婆黄飞鸿 罗兰猩猩王大战黄飞鸿 关德兴黄飞鸿之鬼脚七 元彪少年黄飞鸿之铁猴子 梁家仁黄飞鸿大破五虎阵 刘家良黄飞鸿对黄飞鸿 谭咏麟咏春拳咏春拳是中国拳术的南拳之一，早年流行于广东、福建各地。 此拳初传于福建永春县，为该县严三娘所创，以地名为拳名，故明“咏春拳”，亦有以严氏名咏春，称之为“咏春拳”者。 这现代最流行的中国武术门派，在欧洲得到快速发展。 咏春拳术以身体结构、关节活动及流体力学开始研究改进，完全脱离了传统八股的五行八卦及像形神意等玄学虚幻、非科学逻辑性的近似哲学解释。 铁线拳铁线拳是一套养生拳，以运动肢干，畅通血脉为主，具有壮魄健体，反弱为强的功能。 其大纲不外分外膀手与内膀手二式，外膀手属外功即手、眼、身、腰、马；内膀手属内功即心、神、意、气、力。 它以刚、柔、逼、直、分定、串、提、留、运、制、订十二支桥手为经纬，阴阳并用，以气透劲，又以二字钳羊马势保固腰肾，练此拳法要求动中有静，静中有动，放而不放，留而不留，疾而不乱，徐而不弛，无论男女老少，皆能习之，恒久练习，有却病延年之效。 这是林世荣宗师流传下来的一洪拳 ,在香港推广出去的，是由陆阿采流传下来的洪拳，即陆阿采 飞鸿林世荣，洪拳影响最为广泛，其中：周星驰 功夫戏中的洪拳大师： 赵志凌 则是林世荣的再传弟子工字伏虎拳工字伏虎拳是洪拳的基本拳法，以步进退成"工"字形，故名工字伏虎拳。 相传此拳源出少林寺，初少林毁于火，至善禅师避难到广州海幢寺，至善恐少林绝技失传，便于寺内授徒传艺，陆阿采为其首徒，得工字伏虎拳秘传，后传于黄泰，泰传黄麒英，麒英传子黄飞鸿。 又由黄飞鸿将其发扬，传于梁宽、林世荣、陆正刚、陈殿标等。 工字伏虎拳腰马稳健，桥手刚劲，法门紧密，进退有规。 恒久练习，不必站马而腰马自坚，不必打椿而桥手自劲，是学习其它拳术、器械的基础。 因此，凡入黄飞鸿门下者，必先习此拳以稳健腰马，坚劲桥手，正确步法。 蔡李佛拳简介英文： i 李佛 拳 ” 是 南拳 优秀 拳种 之一。 它 套路 繁多，内容丰富，手法着重攻防配合，步法灵活而稳健，发劲刚中带柔，讲究发声与动作的配合，要求发声以助威，发声以助势。 动作舒展大方，拳路气势磅礴。 起源“蔡李佛拳”，顾名思义，这门拳法是由三家拳法合成的。 不过，这个蔡不是指当年 广东 省的洪、刘、蔡、李、莫五大名拳的“蔡”。 五大名拳的创始人，是福建省。