20xx人教版语文必修三第8课寡人之于国也2

20xx人教版语文必修三第8课寡人之于国也2内容摘要：

例题 1 下列画线字解释正确的一项是 •A．河内 凶 （有战乱） •B．邻国之民不 加 （增加）少 •C．填然鼓 之 （代词，代 “ 鼓 ” ） •D．弃甲 曳 （拖着）兵而走 答案： D 例题 2 下面画线字意义不同的一组是 •A．涂有饿莩而不知 发 春心莫共花争 发 •B．弃甲曳 兵 而走 斩木为 兵 •C． 或 五十步而后止 或 轻于鸿毛， 或 重于泰山 •D． 是 使民养生丧死无憾也 是 亦走也 答案： A 食人食：前 “ 食 ” ，动词，吃；后 “ 食 ” ，名词，食物 检：约束 莩（ piǎo）：饿死的人 发：打开粮仓，赈济百姓 罪，动词，归罪 阐述使民加多应有的正确态度 【 重点字词四 】 狗彘食人食而不知检 涂有饿莩而不知发 非我也，岁也 王无罪岁 错 误 态 度 正确 态度 【 分析结构 】 全篇一共 7个自然段，可分为三大部分： 第一部分（第 1自然段）：梁惠王提出 “ 民不加多 ” 的疑问。 第二部分（第 2— 4自然段）：孟子以战作比喻，分析 “ 民不加多 ” 的原因。 第三部分（第 57自然段）：孟子论证民加多的措施，表明理想，指出弊端，进行劝谏。 【 总结全文 】 孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列思想与主张： 首先，孟子是反对诸侯间无休无止的相互征战的，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，梁惠王自认为的“用心”于民是远远不够的，这与其他国家一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。 第二，孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具体地说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。 第三，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。 最后，孟子在论证的基础上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费、黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。 孟子的仁政思想有何现实意义。 • 孟子的 “ 王道 ” 思想包括 “ 温饱 ” 和“ 教化 ” 两部分，也就是今天的 “ 物质文明 ” 和 “ 精神文明 ” ； 开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”， 是今天的“可持续发展农业”的概念。 古为今用 凶 （ 1）不吉祥，不幸 应之以治则吉，应之以乱则凶。 （ 《 荀子 》 ） （顺应自然的变化，采取正确。