20xx人教版语文必修三第8课寡人之于国也1

20xx人教版语文必修三第8课寡人之于国也1内容摘要：

法。 （ 1）或 …… 或 …… （ 2）直 …… 耳，是 …… 也（ 3）是何异于 …… （ 4）未之有也 课堂小练 1.（ 5）和例句是使动用法，其他使名词活用为动词。 2.（ 1） 或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。 （ 2） 直不百步耳，是亦走也 只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。 （ 3） 是何异于刺人而杀之，曰： “ 非我也，兵也。 ” 这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说 “ 杀死人的不是我，是兵器 ” 有什么不同。 （ 4） 未之有也 不曾有的事情。 （宾语前置句） 答 案 胜 驴不胜怒，蹄之 《 黔之驴 》 承受 不违农时，谷不可胜食也 《 寡人之于国也 》 尽 此所谓战胜于朝廷 《 邹忌讽齐王纳谏 》 胜利 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 《 忆江南 》 超过 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 《 岳阳楼记 》 优美的 百发百中 成语 发射 发闾左谪戌渔阳九百人 《 陈涉世家 》 征发、派遣 涂有饿莩而不知发 《 寡人之于国也 》 打开 野花发而幽香，佳木秀而繁阴 《 醉翁亭记 》 花开 主人忘归客不发 《 琵琶行 》 出发 大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 《 五人墓碑记 》 发出 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 《 五人墓碑记 》 发出、抒发 发 愿得补黑衣之数 《 触龙说赵太后 》 数目、数量 数口之家，可以无饥矣 《 寡人之于国也 》 几、若干 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 《 六国论 》 命运 扶苏以数谏故，上使外将兵 《 陈涉世家 》 shu242。 屡次 数罟不入洿池 《 寡人之于国也 》 c249。 密、细密 蒙冲斗舰乃以千数 《 赤壁之战 》 shǔ计算 数 凶 （ 1）应之以治则吉，应之以乱则凶 （ 《 荀子 》 ） （顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；顺应自然的变化采取错误的措施就凶险） 不吉祥，不幸 （ 2）河东凶亦然 （ 《 寡人之于国也 》 ） 庄稼收成不好 （ 3）攘除奸凶 （ 《 出师表 》 ） 凶残、残暴 （ 4）敌入而凶 （ 《 国语 》 ） （由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动） 恐惧而喧嚷骚动 名词活用作动词 （ 1）填然鼓之 〖 鼓 〗 敲鼓 （ 2）七十者衣帛食肉 〖 衣 〗 穿 （ 3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 〖 王 〗 称王 [延伸阅读 ]阅读下文，完成文后要求 孟子见梁惠王，出，语人曰： ‚ 望之不似人君，就之而不见所畏焉。 卒①然问曰： ‘ 天下恶乎定。 ’ 吾对曰： ‘ 定于一。 ’‘ 孰能一之。 ’ 对曰： ‘ 不嗜杀人者能一之。 ’‘ 孰能与之。 ’ 对曰： ‘ 天下莫不与也。 王知夫苗乎。 七八月之间旱，则苗槁②矣。 天油然③作云，沛然④下雨，则苗浡⑤然兴之矣。 其如是，孰能御之。 今夫天下之人牧⑥，未有不嗜杀人者也。 如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。 诚如是也，民归之，由⑦水之就下，沛然谁能御之。 ‚ 《 孟子 梁惠王章句上 》 要求： 认真认识和理解孟子的仁政思想 ——实行仁政是统一天下的根本保证。 提示： 这一章孟子论述了 ‚ 不嗜杀人者能一之 ‛ 的思想。 孟子主张国家统一。 实现统一，孟子反对杀人，也就是反对战争。 不嗜杀人者能一之，就是行仁政者能统一天下。 注释： ① 卒： （ c249。 ）突然，出人意料。 ② 槁：干枯。 ③ 油然： 盛多的样子。 ④沛然：大雨滂沱的样子。 ⑤ 浡 (bō)： 蓬勃的样子。 ⑥ 人牧： 治理百姓的人，指人君。 牧：牧养，这里引申为治理。 ⑦ 由： 同 ‚ 犹 ‛ [译文 ]孟子谒见梁惠王，出来以后，对人们说： ‚ 远远打量，不像个国君的样子；走近以后，也看不到足以令人敬畏的气势。 他蓦地问我： ‘ 天下要则那样能够才能安定呢。