20xx人教版语文选修过小孤山大孤山1内容摘要:
庙在盛唐后,日见荒芜。 晚唐时,几经战乱,寺庙一度破毁。 北宋时期,庙重建。 改名“惠济寺”,始祀海神妈祖,即现在所称的小姑娘娘。 据 《 清一统志 》 称:“(妈祖)天后,宋莆田林愿第六女,始生有祥光异香,长能乘法席渡海,乘云游岛屿间,升化后常飞翻海上,专司救助海难。 宋、元、明、清时,累著灵迹。 ” 故宋代在此立庙祀之,并对女神一再加封,给她以“助顺安济广济惠济夫人”的称号。 如此一来,由马祖变成了妈祖,像由男形变成女形。 南宋绍兴初,魏国公张俊从湖湘还,曾对小孤山寺庙加以修葺,扩建为六重,规模宏敞。 庙前额曰“惠济”,神号“安济夫人”,并有碑载其事。 又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。 船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶 大概因此而得名吧。 古人有诗:“ 舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。 ” 传说的人因此说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像, 其实并不是这样的。 又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。 舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖 以 此得名也。 昔人诗有 “ 舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎 ” 之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像, 实不然 也。 这天晚上,(我的船)就停在 沙夹 ,距小孤山大约一里远。 天下着雨,(我)又乘小艇到小孤山的庙中浏览。 向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭都隐没了。 登山临水浏览名胜可算登峰造极了, 徘徊了很长时间才回去。 刚 到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。 守庙的人说,山上栖息着很多老鹰。 晚泊沙夹,距小孤一里。 微 雨。 复 以小艇游庙中。 南望彭泽、都昌诸山,烟雨 空濛 ,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久 之 而 发。 方立庙门,有 俊鹘抟水禽,掠江 东南 去,甚可 壮 也。 庙祝云,山有栖鹘甚多。 小孤山 交代小孤山上有戍兵把守,说明了什么。 小孤山也是江防要地。 勾画本段景色描写的语句,说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景。 描写的重点对象是什么。 突出了各自什么特点。 烽火矶至沙夹一段所见。 小孤山和澎浪矶。 小孤山峭拔秀丽,澎浪矶浪大等特点。 文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点。 运用对比手法。 将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比,突出小孤山峭拔秀丽这一特点;又用它山与小孤山对比,突出小孤山的巉然孤起这一特点;用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比,衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破,更是为了说明小孤山若是以 “ 楼观亭榭 ” 稍加装饰,则会 “ 高出金山上矣 ”。 写小孤山峭拔秀丽这一特点,采用的是什么写景顺序。 由远及近。 烽火矶 PK澎浪矶 烽火矶 澎浪矶 突兀,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润;又有一石,不附山,杰然特起 三面临江,倒影水中,虽无风,亦浪涌 小孤山 PK金山 小孤山 金山 峭拔秀丽,碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿态万变 祠宇楼观亭榭雄伟众多 烽火矶 澎浪矶 译文第三段 : 第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上缆绳。 不一会儿,天又转晴,(船又)继续前行。 泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白 “ 开帆入天镜 ”这句诗的妙处。 这时才看到庐山和大孤山。 二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。 俄 复开 霁 ,遂行。20xx人教版语文选修过小孤山大孤山1
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——生存。 “人们处处在为幸福,为值得他们追求的生活而斗争。 他们不一定能够胜利,他们必须经历不幸和挫折。 但是正像这个老人一样,一个个有能力取得日常攻击和指导如何取得胜利的人,在遭到最严重的挫折之后是不会是失望的。 他不悲观失望,而是继续斗争。 ” 海明威把人放到一个与死亡为邻的环境中,阐释了人类生命的价值所在:生存。 以生存的价值来反抗死亡。
维护 ——庇护 聪明 ——狡猾 褒义词:具有肯定或赞许的感情。 如:鼓励、成果、抵御、果断。 贬义词:具有否定或贬斥的感情。 如:煽动、后果、抗拒、武断。 中性词:不表示褒贬。 如:鼓动、结果、抵抗。 •如: 陵墓 ——坟 富态 ——胖 兹 ——现在 马铃薯 ——土豆 苍穹 ——天空 口语:聊天、办法、吓唬、妈妈、生日。 书面语:谈话、措施、恐吓、母亲、诞辰。 ② 语体色彩不同
独自呈现着春色,隔着树叶的黄鹂唱着动听的歌声。 刘备三顾茅庐为访求统一天下大计,辅助两朝创业治国,竭尽了你老臣的耿耿忠心。 多次出兵未获胜利却先死去,常使后代英雄想起泪湿衣襟。 赏析 : 一、整体感知 《 蜀相 》 前四句写武侯祠,后四句先概括诸葛亮功业,后述惋惜之情。 诗中借歌颂诸葛亮的丰功伟绩,抒发了诗人功业未就的感慨。 二、读诗回答问题: “ 两朝 ” 指的是哪两代。 答