20xx人教版高中语文必修三第12课第2课时

20xx人教版高中语文必修三第12课第2课时内容摘要：

动 、 形象 ， 避免含糊 、 偏颇。 如 “ 战斗游戏时 ， 动物亲密地厮打 ， 看似战斗激烈 ， 其实极有分寸 ， 它们配合默契 ， 绝不会引起伤害 ” ， “ 厮打 ” 一词准确地表现了动物战斗游戏的 “ 激烈 ” 和动物行为的特点。 “ 游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种 ‘ 技能 ’ ， 例如追逐 、 躲藏 、 搏斗等等 ， 熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。 ” 7． 本文有哪些人文内涵。 我的见解： 傲慢地生活在地球上的人类曾认为 ， 只有人类才是有智慧的生命体 ， 而其他动物不过是受制于条件反射 、 具有生理反应的简单生命。 只有人类才会思考 、 才会有超出生理反应以外的各种行为。 现在动物学家们注意到动物具有游戏的天性 ， 虽然还没有确定的答案 ， 但是承认动物在游戏 ， 承认动物具有一定的智能潜力 、 创造性和多样的通信方式 ， 承认动物也是具有智慧的生命体 ， 这本身就是认识上的进步。 这种进步带来的影响是巨大而深远的 ， 在生命伦理和生态环境等多种领域都具有重要意义。 人类将因此重新定义动物 ， 重新审视和动物的关系 ， 进而重新认识自己。 二 、 疑难探究 根据你的观察或理解 ， 你赞同哪种或哪几种假说。 如果都不赞同 ， 也可以自立门户 ， 创立自己的学说。 要求：结合生活中的例子 ， 尽量学习 、 模仿文中的语言特点 ， 描写你所观察到的动物游戏的情景 ， 来论证你的观点。 观点一： 我同意 “ 自娱说 ”。 因为 ， 游戏本来就是娱乐方式的一种 ， 动物也应该有一种自己的娱乐方式来放松自己。 例如 ， 小狗喜欢咬袜子 ， 叼着袜子到处跑。 观点二： 动物的思维方式较简单 ， 它们游戏就像吃东西一样纯属本能 ， 所以我同意 “ 本能说 ”。 观点三： 应该是 “ 锻炼说 ” 和 “ 学习说 ” 的结合。 “ 适者生存 ， 优胜劣汰 ” 是自然界的生存法则 ， 所以动物们为了生存当然要锻炼自己的技能 ， 提高自己的本领。 例如 ， 猫捉老鼠。 平时猫会进行一些锻炼 ， 如玩小球 ， 它玩小球与捉老鼠时的姿势 、 动作很像。 所以 ， 我支持 “ 锻炼说 ” 和 “ 学习说 ”。 课 外 认 真 一 、 满分借鉴 一碗一筷诠中华 (2017年新课标全国 Ⅰ 卷 ) 白落梅曾写道： “ 那小小的瓷碟里 ， 竟品出了海的包容 ， 天的旷远 ， 地的辽阔。 尝难尽的是食物千味 ， 吃不完的是人生百态。 ” 中华食文化源远流长 ，千百年来一句 “ 民以食为天 ” 竟令无数文人骚客 、 权贵宠臣 、 普通百姓竟折腰 ， 不妨夹起一双木筷 ， 从胃开始 ， 读懂中华。 古来便有七俗： “ 柴米油盐酱醋茶。 ” 从原始人的 “ 茹毛饮血 ” 到如今“ 蒸煮炒焖炖 ” ， 火的使用 ， 让中国人的餐桌走向多元。 而这 ， 恰好体现了古人们的创新精神。 倘若没有创新思维 ， 又怎会有火苗的出现。 又怎会有火种的保留。 “ 食色 ， 性也。 ” 儒家先哲早已道出国人性格真谛。 食物承载的还有人们的性情。 广东人好喝汤 ， 正如广东人的性格 ， 温润谦和；四川人爱。