20xx北师大版语文必修一第10课葡萄的精灵2内容摘要：
各倒了一碗茶：“请，请，请 ……” 他平摊着向我伸手，极为彬彬有礼。 从茶色的淡薄上，我又一次体会到这一家经济上的拮据。 茶虽淡，方块糖、葡萄干种种看来也是历史悠久，但他的招待却是一丝不苟，我也就非常感激地端起茶来啜饮，饮着饮着忽然想起了他的父母，维吾尔人是最讲敬老的，岂有把老人丢在室外之理。 我眼睛看着门口要说话，他已明白，皱着眉对我说：“他们不喝茶，喝开水。 ”他又解释说：“在南疆，没有几户人家喝得起茶。 ”喝了几口，这道程序结束，他拿起一个小碗出去了，一去好大一会儿也不回来，使我坐也不是走也不是。 最后他拿着空碗气冲冲地进来了，他生气地说：“你是北京来的客人，我要不来一碗奶皮子，这儿的人，太不好了，在我们南疆，一家做好吃的，一定把周围所有的人叫来。 ” 没有奶皮子，做不成奶茶，但还是一起喝了咸茶，并且吃的是白面馕。 我本来中午是带了馕的，但那是包谷馕。 在春天青黄不接的季节，中午是难得有白面馕吃的，看来，他已经全力对我进行规格最高的款待了。 • 那时侯王蒙经常和夫人崔瑞芳谈到两个典故。 一个是中国古语，叫做“大乱避城，小乱避乡”。 另一个是克雷洛夫的寓言，说的是有一条小青鱼，被控犯了天条，上帝为了惩罚它，下令把它扔到海里去。 崔瑞芳说：王蒙在伊犁正象那条小青鱼，而且，越来越如鱼得水。 • “我又来到了这块土地上。 这块我生活过、用汗水浇灌过六、七年的土地上。 这块在我孤独的时候给我以温暖，迷茫的时候给我以依靠，苦恼的时候给我以希望，急躁的时候给我以慰安，并且给我以新的经验、新的乐趣、新的知识、新的更加朴素与更加健康的态度与观念的土地上。 ”（引自王蒙 《 故乡行（代序） 》 ） • 王蒙笔下的伊犁，已经化作一种有着多重象征寓意的意象，一个精神家园。 评论家曾镇南则认为，伊犁是“失去诗的诗人心中的诗。 ”王蒙在 《 我在寻找什么。 》 一文中是这样说的：。阅读剩余 0%
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