20xx北师大版语文选修断魂枪2内容摘要:
术本身。 沙子龙为什么不传。 不想传 不必传 问题 2:怎么理解当夜静人稀 , 被人们遗忘的沙子龙关好了小门 , 独自一人练着武艺 , 叨念着 “ 不传 , 不传 ”。 故事情节 课文 沙子龙内心深处对过去世界的 眷念、欣赏而又无可奈何。 王三胜 孙老者 沙子龙 人物形象 通过人物的 外貌、动作、语言 表现人物的性格特征 课文 互相衬托 作品共写了三个人 , 沙子龙是主要角色 , 孙老者 , 王三胜均为陪衬人物 , 然而作者着墨于沙子龙的篇幅并不多 , 而对王三胜与孙老者的打斗比武却又大段描写 , 通过对这两个的刻画 , 也衬托出沙子龙这一形象。 人物形象 课文 作品主题 断魂枪。 课文 沙子龙 —— 断魂于武艺无用武乊地 孙老者 ——。20xx北师大版语文选修断魂枪2
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又大段描写 , 通过对这两个的刻画 , 也衬托出沙子龙这一形象。 作者以孙老者急切求教断魂枪的心理行动来反衬沙子龙执意 ‚ 不传 ‛ 的是坚决态度。 以王三胜改走镖为卖艺 , 突出沙子龙改镖局为客栈;通过描写王三胜 、 孙老者仍热忠于比武论艺 , 越显得沙子龙的放肉不谈武艺与往事的举动 , 他们各自的孤寂落寞含蓄保守粗俗浅薄争强好胜;执着进取 , 爽然有生气的性格也比鲜明对照。 这条枪与这套枪
‛或者‚ 群玉之山 ‛。 •凤凰:在传说中是一种高贵的神鸟,居住在昆仑山。 这 首诗是怎样表现“箜篌”演奏出来的 优美音乐的。 ⑵ 运用 化无形为有形 的 通感 手法和夸张手 法。 ⑶ 运用 浪漫主义 的创作方法,驰骋自由的 想象力,通过瑰丽的神话世界来表现音乐 的世界。 ⑴ 主要运用 侧面烘托 手法,通过描摹音乐 效果来衬托音乐本身。 因声求气 吟咏诗韵 • 词采 瑰丽 • 天上人间的 想象
这些饱含感情的优美形象,深深印在读者心中,幽深渺远,逗人情思,发人联想。 运用神话传说写箜篌乐音的美妙神奇,亦真亦幻,充满了浪漫色彩。 “此曲只应天上有,人间能得几回闻。 ” 诗中表现“箜篌”演奏出优美的乐音用了什么手法。 侧面烘托 ,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身; 运用化无形为有形的 通感手法 和 夸张手法; 运用 浪漫主义的手法 ,用自由的 想象和瑰丽的神仙世界来表现音乐世界的神奇。
惜残年。 想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。 云横秦岭家何在。 雪拥蓝关马不前。 云彩横出于南山,我的家在哪里。 立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边 知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收敛我的尸骨。 点明自己获罪被贬的原因, 同时也有虽遭祸被贬亦无怨无悔的情感。 赏析 : 诗歌的前两句点明了什么。 “ 朝 ” “夕” “ 一封 ” “ 路八千 ”
“ 感事 ”。 但这三类也不是泾渭分明的,咏史和感事,有时混同;咏怀诗也有时引用一些历史事实来作比喻。 关 于 感 遇 “感遇云者,谓有感而寓于言,以摅其意也。 ” ——元代杨士弘 感之于心,遇之于目,情发于中,而寄于言也。 ” “感遇者,感于所遇也。 ” ——清初吴昌祺 解题 《 感遇 》 ,是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗,共三十八首,本篇为其中的第二首。 诗中以兰若自比
湘 》“ 语极凄切,却不衰飒 ” 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 韩愈( 768— 824)字退之,唐代著名文学家、思想家 , 的倡导者, “ 唐宋八大家 ” 之一。 祖籍昌黎,人称之为 韩昌黎 ,谥 “ 文 ” ,故又称 “ 韩文公 ”。 古文运动 历史背景: 唐宪宗元和十四年,当时韩愈担任刑部侍郎。 唐宪宗要“迎佛骨入大内”,韩愈上 《 论佛骨表 》 劝谏 ,结果触怒了唐宪宗,几乎被定为死罪