20xx北京版语文选修第7课孔孟1内容摘要:

理国家。 孔孟荣获圣人宝座,但儒学已失去本味。 直到汉武帝继位,开始提出 “ 罢黜百家,独尊儒术 ” ,孔孟的地位达至巅峰,以董仲舒为代表的新儒学提倡 “ 天人感应 ” 、 “ 皇权神授 ” …… 宋代,以朱熹为代表的理学派,对孔孟儒学进行了改造,“存天理,灭人欲” • 宋代从程子传到朱子 (朱熹 ),已是宋儒理学的集大成者了,对于妇女来说,至少要受到四种压迫: • 第一,女子必须柔顺,服从男子,曲不可争,直不可讼,不许干涉外事,只安心做家庭奴仆。 • 第二,丈夫死时,无论有饭吃无饭吃,都要守节,守到饿死也不能失节;而且,守节妇女就连皮肤手臂也不能与男子触碰。 • 第三,男子有休妻的自由,为博得男子欢心,不被遗弃,妇女的一切言行举止、服饰妆扮都要以男子好恶为准。 • 第四,处女的贞操是极其重要的,贞操是女子第一生命,如贞操与性命不能两全时,唯舍命而保住贞操。 • 宋代与以前历代王朝比,是对妇女束缚最多和对于妇女贞节的态度极为严厉的一个朝代。 夫死守节已成为妇女应尽的义务,并且,这种观念深为妇女所崇尚,已成为下意识的一种俗规了。 唐朝女子服饰图 宋朝女子服饰图 女子裹足 儒家学说对现代社会的影响 看故事 猜成语 明事理 学做人 孔子在齐国 ,有机会欣赏到他认为最美妙的韶乐 . 谓其“ 尽善矣 ,又尽美也 !”(极动听优美)而后大受感动 ,一连好多天老是想着它 ,吃肉也没有味道了 . 尽善尽美 : 形容做事情力求完美 , 毫无缺陷 楚国某县尹问孔子弟子 ,请他谈谈对孔子 的看法 ,弟子木讷小心 ,一言不发 ,县尹只得 怏怏而回 .孔子得知后 ,很不高兴 ,怨道 :“你为 什么不说 :„我的老师是个发愤忘食 ,乐而忘忧 的学者啊 ?‟” 孔子的弟子子路 ,为人刚勇 ,一日在孔家弹瑟 ,瑟声中带有杀气 ,犯了孔子的大忌 仁 .孔子自然不喜欢 ,又不便发作 ,就不满道 :子路弹瑟的本领已经登上厅堂 ,但尚未能进入内室 .他为何要在我家弹瑟啊 ? 登堂入室 : 表示学业已达一定程度 或是已得。
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