20xx秋鄂教版语文八上第19课创造学思想录ppt课件4内容摘要:
独到 ” 和 “ 最佳 ” ,在前人、常人的基础上有新的见解、新的发现、新的突破的思维。 即用不同与常人的方式看同样的事情 特征 : 积极的求异性,敏锐的洞察力,创造性的想象,活跃的灵感。 再读课文,探讨: “ 从你的箱子里走出来 ” 中的“ 箱子 ” 指什么。 “箱子 ” 指的是难以突破的训练而成的思维疆界。 它使人们难以突破常规性思维的束缚,寻找到新的领域、新的思路、新的观念和新的办法。 “ 看到画面之外 ” 的 “ 画面 ”在广泛意义上指什么。 “画面 ” 指直接呈现在眼前的可触可感的现象。 “ 画面之外 ” 指的是现象所反映的一些本质属性。 铁轨火车是眼前所见之物 , 而 “ 市场 ” 、 “ 竞争 ” 、“ 分享 ” 、 “ 相聚 ” 、 “ 交流 ” 是这个“ 画面 ” 之外的东西。 故事: • 两个青年一同开山,一个把石块儿砸成石子运到路边,卖给建房人,一个直接把石块运到码头,卖给杭州的花鸟商人。 因为这儿的石头总是奇形怪。20xx秋鄂教版语文八上第19课创造学思想录ppt课件4
相关推荐
之于 今义;各个、许多 荷 古义: 扛 今义:荷花 毛 古义: 草木 今义:毛发 息 古义: 叹气 今义:休息 虽 古义: 即使 今义:虽然 已 古义: 止 今义:已经 解释下列划线的词 年 且 九十 惩 山北之塞 指 通豫南 投 诸 渤海之尾 始一 反 焉 汝之不 惠 而山不 加 增 一 厝 朔东 汉之 阴 将近 苦于 直 之于 返 通 “ 慧 ” ,聪明 通 “ 措 ” ,放置 南岸 更
操和安贫乐道的情趣。 ;作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。 、用韵。 :开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况 山、 水 (名、灵) 陋 室 (德馨) 诸葛庐 子云亭 环 境 交 往 情 趣 不 陋 何陋之有。 比 兴 类 比 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 喻 喻 陋室 德馨 陋室不陋 环境清幽( 景 ) 生活恬适( 趣 ) 古贤自喻 反诘点题 交往高雅( 友 ) 陪衬比喻
性。 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。 ———— 〖 亚里斯多德 〗 古希腊哲学家 第一个就是 勇敢的创造者。 第一个吃西红柿的人 一种美味食品的发现者 转化视角 看问题。 创造者要有远见 , 不要被眼前的表象所迷惑 ,要善于发现潜在的机遇 ,要从眼前的事物中看到发展的趋向。 ◆ 从 “ 自然 ” 中获得 更合理 更高效 更实用的方法。 美国学者托兰斯就总结出高创造性学生的
“怀疑”“思索”“辨别”这三个步骤能否前后对换。 为什么。 引用名言有何好处。 (2)(3)(4)(5)四句同第( 1)句之间有什么关系。 这四句中,又可分哪几个小层次。 第 (2)(3)(4)(5)四句是用 道理去论证 第( 1)句提出的论点。 第 (2)(3)是第一层:从 反面说理 ,指出没有怀疑精神永远不能治学。 第 (4)(5)是第二层:从 正面说理 ,指出只有常常怀疑、常常发问