人教版选修聊斋志异欣赏1

人教版选修聊斋志异欣赏1内容摘要：

靶亡，是新凿断者。 心大愤恨。 急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也。 道士不知所在。 一市粲然。 异史氏曰：‚乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。 每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。 ’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。 ’甚而父子兄弟，较尽锱铢。 及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。 诸如此类，正不胜道；蠢尔乡人，又何足怪。 ‛ [1]行七：排行第七。 [2]故家子：世家大族之子。 [3]少慕道：少时羡慕道术。 道，这里指道教。 道教渊源于古代巫术和秦 汉时神仙方术。 东汉张道陵倡导五斗米道，奉老子为教主，逐渐形成道教。 后世道教多讲求神仙符箓、斋醮礼忏等迷信法术。 [4]劳山：也称“崂山”或“牢山”，在今青岛市东北，南滨黄海，东临 崂山湾，上有上清宫、白云洞等名胜古迹。 [5]观（ gu224。 n 冠）宇：道教庙宇。 [6]蒲团：宗教用物。 蒲草编结的圆草垫。 僧、道盘坐或跪拜时垫用。 [7]素发垂领：白发披垂到脖颈。 素，白色。 [8]神观爽迈：神态爽朗超俗。 观，容貌、仪态。 迈，高超不俗。 [9]玄妙：幽深微妙。 《 老子 》 ：“玄之又玄，众妙之门。 ” [10]手足重（ ch243。 ng 虫）茧：手脚部磨出了老茧。 重茧，一层层磨擦而 生成的硬皮。 [11]光鉴毫芒：月光明彻，纤微之物都能照见。 毫，兽类秋后生出御寒 的细毛；芒，谷类外壳上的针状刺须，如麦芒。 毫、芒，比喻极其微细。 [12]良宵胜（ sh232。 ng 圣）乐：美好夜晚的盛美乐事。 宵，晚。 胜，盛， [13]分赉（ l224。 i 赖）：分发赏赐。 赉，赏赐。 [14]盎盂：盛汤水的容器。 盎，大腹而敛口；盂，宽口而敛底。 [15]竞饮先釂（ ji224。 o 叫）：争先干杯。 釂，饮尽杯中酒。 [16]樽：本作“尊”，也作“罇”，盛酒器，犹今之酒壶。 [17]往复挹（ y236。 意）注：指众人传来传去地倒酒。 《 诗 大雅 泂酌 》 ：泂 酌彼行潦，挹彼注茲。 ”挹注，从大盛器倒入小盛器，这里指从酒壶倒入酒杯。 [18]乃尔寂饮：如此寂寞地喝酒。 乃尔，如此。 [19]嫦娥：本作“姮娥”。 神话传说中的月神，据说本为后羿之妻。 《 淮 南子 览冥训 》 ：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。 ” [21]“已而”四句：已而，然后。 仙仙，同“僊僊”，起舞的样子。 《 诗 小 雁 宾之初筵 》 ：“屡舞僊僊。 ”还，归。 幽，幽禁。 广寒，月宫名。 旧题 汉郭宪 《 洞冥记 》 ：“冬至后月养魄于广寒宫。 ”歌辞大意是：我翩翩地起 舞啊，这是回到人间了吗，还是仍被幽禁在月宫呢。 这位来自月宫的嫦娥， 分辨不出剪贴壁上的月亮是人间的虚造还是天上的实有，故有此歌。 [22]烈如箫管：象萧管般嘹亮清脆。 萧管，管乐器的统称。 [23]然：通 “燃”。 [24]肴核：菜肴果品。 [25]樵苏：砍柴割草。 [26]阅：经，历。 [27]谙：熟习。 [28]诀：指施行法术的口诀。 [29]咒：念咒。 即诵念施法的口诀。 [30]洁持：洁以持之，即以纯洁的心地葆其道术。 [31]蓦（ m242。 末）然而踣：猛地跌倒。 踣，同“仆。