人民版历史必修3明末清初的思想活跃局面4内容摘要：
率兽食人，人将相食，谓之亡天下。 …… 是故知保天下，然后知保其国。 保国者，其君其臣肉食者谋之。 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。 结合材料，如何理解亡国与亡天下。 亡国：改朝换代，统治者政权的变更。 亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。 “天下兴亡，匹夫有责” （二）、顾炎武思想的启蒙精神 材料二 以天下之权 ， 寄天下之人 …… 自公卿大夫至于百里之宰 ， 一命之官 ， 莫不分天子之权 ， 以各治其事。 寓封建 （ 允许官位世袭 ） 于郡县之中。 而天下治之。 宗法立而刑清。 天下之宗子 ， 各治其族 ， 以辅人君之治。 —— 顾炎武 《 日知录 》 根据以上材料 ， 结合时代背景 ， 归纳 、 评价顾炎武的观点。 观点： “ 众治 ”。 把君主的权力分散给百官，以削减君主权力 . 评价：反映了当时社会进步的愿望和要求，这些具有民主色彩。 但是这些思想未能突破封建制度的束缚 主要思想： （ 1）强烈地批判 君主专制 和 官僚士大夫 的腐败 （ 2）提出了 “ 众治 ” 的主张 （ 3）梁启超把其观点归结为 “ 天下兴亡，匹夫有责 ” （ 4）主张 “ 经世致用 ” ，注重实学。 王夫之 —船山先生 “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。 ” “一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。 ” “国祚之不长，为一姓言也，非公义也。 秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。 斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉。 ” 根据材料归纳王夫之政治思想的主旨。 （三）、王夫之的“孤秦陋宋”批判 主要思想： （ 1）对先秦至清初的文化遗产予以批。阅读剩余 0%
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