粤教版选修心术3内容摘要：
与之皆死。 凡是做将领的，应该足智多谋而又号令严明；凡是做士兵的，应该愚鲁无知，（只懂得遵循将令）。 智慧，则他人无法揣度你的意图；严明，则士兵不敢违犯你的将令。 因此，如果让士兵都跟随将领听从命令，如何能够不愚鲁无知呢。 只有士兵愚鲁无知，才能够同将领去拼死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。 邓艾縋 (zhu236。 )兵于穴中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。 故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 大凡出兵打仗，要了解对方主帅和将领的情况，然后才可以采取那些冒险的活动。 三国时，魏国邓艾翻山越岭，用绳子把士兵吊下悬崖峭壁去偷袭蜀国，如果不是后主刘禅昏庸无能，即使有百万大军，也可能要束手就擒。 而邓艾确实是摸透了蜀国上下的情况，觉得蜀军不足畏惧，才敢采取如此大胆的行动的。 所以，古代贤能的将领，能够用自己有限的兵力，去试探敌方的虚实，又能够根据敌方的强弱，来准确地估价自己的力量，因此对自己的行动作出准确的判断。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。 知理而不屈，知势则不沮，知节则不穷。 大凡担任主将，都是通晓事理而后才可以兴兵；了解情势以后才可以交战； 懂得节制约束而后才可以指挥战争。 通晓事理就不至于屈服，了解敌我双方的情势就不会沮丧，懂得节制约束就不会陷入困境。 见小利不动，见小患不避。 小利小患，不足以辱吾技也。 夫然后有以支大利大患。 夫惟养技而自爱者，无敌于天下。 故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 看见小利，不轻举妄动；见到小患，不惶恐回避。 因为，小利小患，不值得自己去施展本领。 只有做到这一步，然后，才可以去对付大利大患。 只有善于培养锻炼自己的作。阅读剩余 0%
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