粤教版选修六一居士传3内容摘要:

柱而不惊 ” •B 、 “ 虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也 ” 居士以官场为累, “ 五物 ”亦是外物,为何他不以为累。 • “累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。 ” • —官场事务不仅劳形,且常担心有不测之祸。 而悠游于五物,不仅安逸舒适,还不会带来任何祸患。 苏轼认为欧阳修是 “ 有道之人 ” ,有人则认为他需要借助“ 五物 ” 来让自己快乐,所以还是为物所累。 你认为呢。 • “今居士自谓六一,是其身均与五物为一也,不知其有物邪。 物有之也。 居士与物均为不能有,其孰能置得丧于其间。 ” 由此可见,欧阳修的乐,是 “ 六一 ” ,把自身也容于这 “ 五物 ”之中,就无所谓为物所累了。 居士以什么理由辞官隐退。 •A、 “ 老而休 ” •B、 “ 讫无称 ” •C、 “ 贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言 ” 这是居士辞官的真正原因么。 如果不是,那真正原因是什么。 “轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉。 … 使得与此五物皆返于田庐,庶几偿其夙愿焉。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。