粤教版选修与尹师鲁第一书3

粤教版选修与尹师鲁第一书3内容摘要：

罢了。 还有人深深地赞叹 我 的行为，这也是见识不多的人。 可叹如今世人不能见到像古人那样的所作所为很久了。 第六段： 所幸的是现在朝廷用刑很仁慈 ， 不再用这类刑具 ， 假如 有 ， 有一个人敢于去受刑 ， 不知大家要惊奇到什么地步。 然而我们这些人也应当绝口不再 谈 以往的事了。 （ 我 ） 住在清静偏僻的地方 ， 每天 注意 提高自身的道德修养。 这些事本不必说 ， 不过你信中 认为 我对自己的行为有所怀疑 ， 需要了解我如何 对待这次贬官 ， 所以略微说说。 幸今世用刑至仁慈 ,无此物 ,使 有而一人 就 之 ,不知作何等怪骇也 .然吾辈亦自当绝口不可 及 前事也 .居闲僻处 ,日 知 进道 而已 .此事不须言 ,然师鲁 以 修有自疑之言 ,要知修 处之 如何 ,故略道也 . 第六段： 往时砧斧鼎镬 ,皆是烹斩人之物 ,然士有死不失义 ,则 趋 而 就 之 ,与 几席枕藉 之无异 .有义君子在傍 ,见有就死 ,知其 当然 ,亦不甚叹赏也 .史册 所以书之者 ,盖特 欲警后世愚懦者 ,使知事有 当然 而不得避尔 ,非 以为 奇事而 诧 人也 . 过去，砧板、斧头、大鼎、大锅都是用来烹煮杀害人的东西，但那些正直敢言的人宁可死也不牺牲道义，他们走向 这些刑具和去 赴宴 、 睡觉 没有不同。 坚持正义的人在 旁边 看到有人慷慨就义，知道他们 应该这样 ，并不十分感叹。 史书记载他们 的原因 ， 只是 想要警戒后世愚蠢胆小的人，使人知道这些事 应该这样 做而不能逃避罢了，并不是 把 它 当作 奇事而 使 人感到 惊诧。 第六段： 以为： 然： 俟： 心： 感激： 不堪： 穷： 虽： 累： 察： 第七段： 我为大不为小： 愈： 惩： 认为 对，对的 等 态度 感动发愤 不能忍受 穷困 即使 考虑 只为大事而不拘小节 痊愈、好 惩戒 毛病 安道与予在楚州 ,谈祸福事甚详 ,安道亦 以为然 .俟到夷陵写去 ,然后得知修所以处之之 心 也 .又常与安道言 ,每见前世有名人 ,当论事时 ,感激 不避诛死 ,真若知义者 ,及到贬所 ,则戚戚怨嗟 ,有 不堪 之 穷 愁形于文字 ,其心欢戚无异庸人 ,虽 韩文公不免此 累 .用此戒安道 ,慎勿作戚戚之文 . 安道和我在楚州 (相遇 )，较详尽地讨论了人生的福祸，安道也 认为 (我的看法 )对。 等到夷陵后再写信给你，然后你就能知道我对这件事的 态度。 我又常对安道说，每当看到前代某些名人，他们讨论政事时 感动发愤 不怕杀头，真好像懂得大义，等到了贬谪的地方，就忧伤怨叹，有不能忍受的不得志忧愁的情绪表现在文章中，他们的内心喜乐哀伤和普通人没什么两样， 即使 像韩愈也免不了这个毛病。 （我）用这种情况来告诫安道，叫他切莫写悲伤的文章。 第七段： 师鲁 察 修此语 ,则处之之心 ,又可知矣 .近世人因言事亦有被贬者 ,然或傲逸狂醉 ,自言 我为大不为小 .故师鲁相别 ,自言益慎职 ,无饮酒 .此事修今亦遵此语 .咽喉自出京 愈 矣 ,至今不曾饮酒 .到县后勤官 ,以 惩 洛中时懒慢矣 . 你 考虑 一下我这些话，那么我对这件事的态度 ,你就 n能够明白了。 近代也有因为进谏被贬的人，然而有些人被贬后便放荡纵酒，自称 只为大事而不拘小节。 所以你和我分别时 ,我自己说要勤俭尽本职，不要饮酒。 在这件事上我也遵照这句话。 我咽喉的病出京城后就已经 好 了，直到现在没喝酒。 到夷陵县后勤于政事，来 惩戒 在洛阳时懒散的毛病。 第七段： 第八段： 夷陵有一条路，只须几天就可以到达郢州，能够靠仆人来来往往。 秋天天气寒冷，千万要保重身体。 不一一说了。 欧阳修 叩首。 整体感知 第一段：遗憾不得相送。 第二段：心中挂念，不得修书。 第三段：喜得作书奉问。 第四段：此行甚幸，让朋友勿挂。 第五段：答尹师鲁三疑。 第六段：表义无反顾之心。 第七段：表露不以迁谪为意的情怀，决心在 贬所勤官慎职。 第八段：言轻意重，表达对朋友的关心。 前面四段记叙二人别后情形，作者为何大段叙述家常琐事。 叙家常， 显友情，也为后面剖白心机，推心置腹作好感情铺垫。 学习第五段 思考：本段中作者回答尹师鲁的几个疑问。 各反映出作者什么态度。 其核心内容是什么。 一“疑修有自疑之意者” ——“今而思之，自决不复疑也” 二疑欧阳修“暗于朋友” ——“此似未知修心” 三疑欧阳修“非忘亲” ——“此又非也”、“此事须相见，可尽其说也” 核心内容： 在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。 学习第七段： 齐读第 7段，完成下列问题 （ 1）本段文有两处反衬，一是 ；二是。 （ 2）“师鲁察修此语”，“此”指代（ ） A 处之之心 B 戚戚怨嗟 C 不堪之究悉形于文字 D 慎勿作戚戚之文 （ 3）作者表示到任后要做到（ ） A勤官慎职 B益慎职，无饮酒 C咽喉愈，不饮酒 D为大不为小 以古人（尤其是韩愈） 以近世人傲逸狂醉 D B 反衬自己慎职勤官 反衬自己不作戚戚之文 １、对于尹师。