20xx粤教版语文选修第14课后赤壁赋1

20xx粤教版语文选修第14课后赤壁赋1内容摘要：

也。 客曰： 39。 月明星稀 ，乌鹊南飞 39。 ，此非曹孟德之诗乎。 西 望夏口 ， 东 望武昌 ，山川相 缪 ， 郁 乎苍苍 ，此非曹孟德之困于周郎者乎。 方 其破荆州 ， 下 江陵 ，顺流而 东也 ，舳舻千里 ，旌旗蔽空 ， 酾 酒临江 ，横槊赋诗 ， 固 一世之雄也 ，而今安在哉。 我 黯然忧伤 ，整理好衣服，端正 地坐着，问客人说：“为什么箫声 这样 呢。 ”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗。 向西 望是夏口， 向东 望是武昌，山水互相 萦绕 ，草木 茂盛 苍翠，这不就是曹操被周瑜围困的地方吗。 当 他占领荆州， 攻下 江陵，顺着长江 向东进发 的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。 他面对长江 斟 酒，横握长矛吟诗， 本是 盖世的英雄，如今在哪里呢。 翻译与理解 况吾与子渔樵 于 江渚之上 ， 侣 鱼虾 而友 麋鹿 ，驾一叶之扁舟 ，举匏樽以 相属。 寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷。 挟 飞仙以遨游 ，抱明月而长终。 知不可乎骤得 ， 托遗响 于悲风。 何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴， 以 鱼虾 为伴侣 ， 以麋鹿 为朋友 ，驾着一片叶子似的小船，拿着葫芦做的酒杯 互相劝酒。 就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。 哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。 （希望） 偕同 神仙一起遨游，和明月一起永世长存。 明知道这种想法是不可能经常实现的，只好把 箫声的余音寄托给悲凉的秋风。 第三段 叙述客人由于眼前的历史陈迹，触发了怀古伤今的情绪，对人生的短促渺小发出了无限感慨。 “客”是如何闻发当时的情怀的。 本段是怎样将景、理、情结合在一起的。 读第三段，思考： “客”之所以“悲”，在于 触景伤怀，有感于人生短暂。 眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。 这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。 通过“客曰”， 由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物 ，是写景； 再由他们的 “而今安在哉”，揭示人生短促， 是议论； 引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨 ，是抒情。 翻译与理解 苏子曰： “ 客亦知 夫 水与月乎。 逝者 如 斯 ，而未尝往也；盈虚者 如 彼 ，而 卒 莫 消长 也。 盖 将 自其 变者 而观之 ，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之 ，则物与我皆无尽也 ，而又何羡乎。 且 夫天地之间 ，物各有主。 苟非吾之所有 ，虽一毫而莫取。 唯江上之清风 ，与山间之明月 ，耳 得之而为声 ，目 遇之 而成色 ，取之无禁 ，用之不竭 ，是造物者之无尽藏也 ，而吾与子之所共 食。 “ 我说：“客人您了解 那 江水和月亮吗。 江水 像 这样 不断地流去，但始终没有消失。 有时圆有时缺的月亮 像 那样 变化，但最终没有消损和增长。 原来， 要是 从那 变化的一面 去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的功夫都不。