20xx粤教版语文必修五第19课报任安书节选ppt精讲课件内容摘要:

亘古史家第一人 —— 司马迁 司马迁 ( 约前 145 或前 135 —。 ) ,西汉著名史学家、文学家和思想家。 字子长 ,夏阳 ( 今陕西韩城南 ) 人。 司马迁早年游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。 元封三年 ( 前 108) ,司马迁继父职,任太史令,得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献,为《史记》的写作提供了丰富的资料。 天汉二年 ( 前 99) ,在《史记》草创未就之际,司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱,受腐刑。 出狱后任中书令 ( 掌管皇家机要文件 ) ,继续发愤著书,于征和二年 ( 前 91) 写成《史记》。 [ 探背景 ] 《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信,见于《汉书 司马迁传》及《文选》卷四 十一。 任安,字少卿,西汉荥阳人。 年轻时比较贫困,后来做了大将军卫青的舍人,由于卫青的荐举,当了郎中,后迁为益州刺史。 征和二年 ( 前 91) 朝中发生巫蛊案,江充乘机诬陷戾太子 ( 刘据 ) ,戾太子发兵诛杀江充等,与丞相 ( 刘屈髦 ) 军大战于长安,当时任安担任北军使者护军 ( 监理京城禁卫军北军的官 ) ,乱中接受戾太子要他发兵的命令,但按兵未动。 戾太子事件平定后, 汉武帝认为任安 “ 坐观成败 ” , “ 怀诈,有不忠之心 ” ,论罪腰斩。 任安入狱后曾写信给司马迁,希望他 “ 尽推贤进士之义 ” ,搭救自己。 直到任安临刑前,司马迁才写了这封著名的回信。 在这 封信中,司马迁以无比愤激的心情,叙述自己蒙受的耻辱,倾吐他内心的痛苦和不满,说明自己 “ 隐忍苟活 ” 的原因,表达 “ 就极刑而无愠色 ” 、坚持完成《史记》的决心,同时也反映了他的文学观和生死观。 所以,这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。 [ 整体 感知 ] 这篇文章是司马迁写给其友人任安的一封回信。 司马迁以激愤的心情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的痛苦。 他决心放下个人得失,隐忍苟活,以完成《史记》的创作。 体现出一种进步的生死观。 [ 文脉 梳理 ] [ 问题 探究 ] 1. 司马迁忍辱苟活写《史记》是为了什么。 【答案】 司马迁忍辱苟活写《史记》一是为了使 “ 文采表于后世 ”。 司马迁在文中表明,他并不顾念家庭,也不缺少 “ 臧获婢妾,犹能引决 ” 那样的勇气,但轻轻一死,也就同时断送了为之献身效命的事业。 二是为了实现他的愿望: “ 著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都。 ” 三是为了补偿以前受的耻辱。 因此他在文中写道: “ 偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉。 ” 2. 与一般书信不同,《报任安书》写出了作者的痛苦、无奈,释解了人们的心头疑惑,耐人寻味,作者是从 哪一个角度进行写作的。 【答案】 《报任安书》一文,是站在一位朋友面前,向朋友倾诉自己内心的苦闷、痛苦,述说自己人生的悲惨遭遇和境地。 并从人生价值观角度,向友人阐明自己的人生信念。 同时以文王演《周易》,仲尼作《春秋》,屈原赋《离骚》,左丘明编《国语》,孙子修《兵法》,吕不韦传《 吕览》,韩非著《说难》、《孤愤》等为例,引出自己 “ 舒其愤,思垂空文以自见 ” 的愿望。 全文层层深入,逐步阐明自己的人生志向,卒章显志。 3. 《报任安书》体现了司马迁怎样的人生观和创作观。 【答案】 (1) 人生观:就是扬名后世,为了留名,可以不顾传统道德的约束,可以忍受奇耻大辱,最看 不起死后不能留下美名的人。 如文中体现他人生观的句子, “ 且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎。 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也 ” , “ 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉 ” 等,这些都表现出他的人生观,是以古人为榜样,完成自己完满的人生。 (2) 创作观:提出 “ 发愤著书说 ” ,即在逆境中著书以抒其愤,实现其人生价值。 文中体现他的人生观的句子如 “ 盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦 迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 ” 等,他把著书当做实现人生价值的手段。 4. 文章流露出作者怎样的感情。 【答案】 《报任安书》一文,贯穿全文的始终是作者内心无比激愤和痛苦的心情。 “ 仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去。
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