(人教版)七年级上册 第17课《昌盛的秦汉文化(二)》ppt课件内容摘要:
1、昌盛的秦汉文化(二) 宗教、史学、艺术的发展 十七课: 昌盛的秦汉文化(二) 宗教、史学、艺术成就 佛教 间:西汉末年; 生受到苦难,虔诚信佛,来世可得幸福; 白马寺 (东汉汉明帝); 道教 东汉 陵;教主:老子(太上老君); 张修身养性,炼制丹药,得道成仙; 持、利用道教统治人民; 宗教 史学 史记 司马迁 (西汉); 国古代伟大的史学家、文学家; C. 史记 记述范围:黄帝 汉武帝时期; D. 史记 首创体例:纪传体通史; 史记 :后世纪传体史书典范,又是一部优秀文学著作; (鲁迅评价: “ 史家之绝唱,无韵之 离骚 ”) 雕塑艺术:秦始皇陵兵马俑(秦朝) 动脑筋 ; 活动与探究。 动脑 2、筋 佛 道 比 较 八大奇迹 ;图片欣赏: 1234567 动脑筋 课 堂 练习 起源:古代印度产生于古印度,创始人是乔达摩 悉达多(被尊称为释迦牟尼,中国寺庙也叫 “ 大雄 ” )。 传入时间:西汉末年由丝绸之路传入我国中原地区。 东汉明帝时,有的地方兴建佛寺。 教义:灵魂转世。 今生忍受苦难,虔诚地信 佛,来世就可以得到幸福。 作用:佛教是当今世界三大宗教之一,佛教 的传播,对我国文化的发展有深远影响。 佛教简介 佛教观点 ; 佛教建筑艺术 塔寺建筑: 石窟雕塑如: 我国最早的佛教寺院为什么称为 白马寺。 你知道吗。 放下屠刀,立地成佛, “救人一命,胜造七级浮屠” “闲来不烧香,临时抱佛脚 3、” “善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰一到,一切都报” 世界、无常、实际、平等、大千世界、清规戒律、抛砖引玉、昙花一现、一针见血、心心相印等等都来自佛教经典; 西安大雁塔 泉州东西塔 拉萨布达拉宫 云冈石窟 龙门石窟 道教简介 道教是我国土生土长的宗教 创立时间: 东汉 时期在民间兴起 创始人之一叫 张陵 (被尊称为:张天师) 道教尊崇道家学派 老子 为教主(被尊称为“太上老君”) 教义:主张修身养性,炼制丹药,得道成仙 佛教和道教传入我国之后,很快就受到封建统治者的大力提倡和扶植。 这是为什么呢 ? 道教圣地 武当山 而道教呢。 主张修身养性,炼制丹药,以求得道成仙,这迎合了 统治 4、者追求长生不老的欲望 ,所以也受到受到推崇。 按佛教的说法:人死后能够转生来世。 今生如果能忍受苦难,虔诚地信佛,那么,来世就可以得到幸福。 这种说法迎合了 统治者害怕人民反抗的心理 ,因此受到了大力扶植。 佛教与道教的比较 宗教 发源地 兴起或传入时间 主要主张 佛教 古印度 西汉末年 人死后能转生来世,今生要忍受苦难来世,才能得到幸福 道教 中国 东汉 修身养性,炼制丹药,以求得道成仙 他是谁呢。 如果你还没猜出的话,那你至少知道他说的这句话: 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 司马迁: 姓司马,名迁, 字子长。 我国古代伟大的史学家,西汉人,生活在汉武帝时期。 他生于史官世家,爱好文史 5、,年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。 读万卷书,行万里路,奠定了司马迁以后著书立说的厚实基础 史记 肯定陈胜吴广反抗暴秦的首创精神 ,指斥了暴君 、 酷吏的罪恶 , 还大胆评论了汉武帝的功过 ,这在历代尤其是官方史书上难能可贵 ,因此成为后世纪传体史书的典范 . 史记 史记 是一部伟大的史学著作,还是一部优秀的文学作品。 壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎。 史记 鲁迅称之为: “ 史家之绝唱, 无韵之 离骚 ” 史记 1、司马迁为什么能够写出 史记 这样一部历史巨著。 1)汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。 2)就司马迁个人来讲:博览群书,完成父愿 , 寻访史迹,搜集资 6、料 ,坚忍不拔,奋笔疾书 2、 史记 怎样评价历史人物。 实事求是。 如:肯定陈胜 、 吴广起义 , 指斥暴君 、 酷吏 ,大胆评论汉武帝的功过等。 ( 在君主专制的年代里 ,“ 伴君如伴虎 ”。 司马迁却敢于指出汉武帝的过失 , 体现了忠于史事的崇高品德。 他说: “ 人固有一死 , 或重于泰山 , 或轻于鸿毛。 ” 他选择的是 “ 重于泰山 ”。 因此 , 他做到了求真务实 、 不畏权势 、 视死如归 , 为后人树立了光辉的典范。 ) 课堂 练习 2、下列人物在 史记 中没有记载的是 1、被誉为 “ 史家之绝唱,无韵之 离骚 ”的作品的作者是 课堂 练习 1、这句话是谁说的 7、? “人固有一死 , 或重于泰山 ,或 轻于鸿毛” 2、他是什么时期的人。 写了一本什么书。 这本书被鲁迅称誉为什么。 3、这本书的体裁、内容和文字特色是什么。 司马迁 西汉; 史记 ; “ 史家之绝唱,无韵之 离骚 ” 纪传体通史;记述从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事;文笔简洁、语言生动、刻画人物栩栩如生 秦汉时期雕塑艺术的杰出代表是 秦始皇陵兵马俑 , 它被誉为 “世界第八奇迹”。 雕塑艺术:秦始皇陵兵马俑 公元前 3世纪,腓尼基旅行家昂蒂帕克最早提出了“世界七大奇迹”的说法。 昂蒂帕克总结沿途所见的 7处最伟大的人造景观,称它们为“世界七大奇迹”世界七大奇迹: 秦始皇陵:位于陕西省临潼城东 5 8、公里。 1974年在它的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑。 一号坑 二号坑 兵马俑的艺术群像 , 形象地展现了两千多年前秦军横扫 六国的磅礴气势。 兵马俑用泥土烧制成 ,与真人真马大小相当 陶马昂首竖耳 ,双目圆睁 ,大有嘶鸣腾越之势 兵马俑的艺术群像 ,形象地展现了两千多年前秦军横扫六国的磅礴气势 ,是世界艺术宝库中的璀璨明珠 . 有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人 ,也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱 ,逃到尼姑庵的故事。 想一想到底谁错了。 电视剧编导人员错了。 尼姑庵是佛教寺院 , 佛教是在西汉末年才开始传入中国的 , 秦汉之际中原地区不可能有尼姑庵。 导演不了解历史 , 闹 9、了笑话。 你是否同意王充的观点。 说说你的理由。 同意。 因为他用无神论思想 , 批判了鬼神迷信思想。 他正确指出 , 人的精神是依附于肉体的 , 肉体消灭了 , 精神也不存在了。 从而否定了鬼神的存在。 秦兵马俑为什么都面向东方。 秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵, 象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国力。 秦所灭的六国都在秦国的东方 ,兵马俑面向东方, 象征着秦王嬴政灭六国统一天下的丰功伟绩 ,同时也象征着 秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存,随时准备镇压六国残余势力的反叛。 代表了古代军队编列的左军 、 右军 、 中军和指挥部。 其中一个中军佣坑未建成 , 里面什么也没有。 结合秦末形势 , 想想看 , 这是为什么。 秦末农民战争爆发 ,天下大乱, 秦朝已无力继续建造未完成的地下军阵。 阅兵的将军 跪射兵俑 立射兵俑 御官俑。(人教版)七年级上册 第17课《昌盛的秦汉文化(二)》ppt课件
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日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候; 譬如 暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件; 譬如 秋风忽至,再有 一 场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。 味道是最说不清楚的。 味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。 味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。