20xx语文版语文选修第3课柳子厚墓志铭3

20xx语文版语文选修第3课柳子厚墓志铭3内容摘要：

顺。 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。 既至，叹曰：“ 是岂不足为政邪。 ” 因其土俗，为设教禁，州人顺赖。 其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔 (m243。 u)，则没为奴婢。 子厚与设方计，悉令赎归。 其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。 观察使下其法于他州，比(b236。 )一岁，免而归者且千人。 衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。 其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 既 至  “既 ” ——已经 ， 放在动词前 ， 表示动作的完成。 因 其土俗，为设教禁，州人 顺赖。  “因 ” ——依据 、 按照。  “ 顺赖 ” ——顺从 、 依赖。 其俗 以 男女 质 钱， 约 不 时 赎，子本相 侔 ，则 没（ m242。 )为奴婢。  以 ——用； “ 质 ” ——抵押。  约 ——（ 名词作状语 )按照契约。 时 ——（ 名词作状语 ） 按时  “ 子本 ” ——子钱 （ 利息 ） 和本钱。  “ 侔 ” ——相等。 没 ——没收 •其 尤 贫 /力不能者，令 书 其 佣 (y242。 ng)，足相 当 ，则使归其 质。 “尤 ” ——特别。 “ 书 ” ——记载。 “ 佣 ” ——劳动的工钱。 “ 当 ” ——相等。 质 ——人质 •子厚与设 方计 ， 悉 令赎归 下 ——下达；“比”（去声） ——达到 且 ——将近 “ 方计” —— 方法、计划。 悉 —— 全、都 观察使 下 其法于他州， 比 一岁，免而归者 且千人。 衡湘以南 为 进士者，皆 以 子厚 为师。 其经承子厚 口 讲 指 画为文词者， 悉 有 法度 可观。 “为 ” ——考 （ 应试 ）。 皆 以 子厚 为 师 ——把 …… 当成 …… “口 讲 指 画 ” ——“口讲 ” ， 用口讲。 “ 口 ” 是名词作 “ 讲 ” 的 状语 ， 表工具。 “ 指画 ” ， 用手指比画。 “ 指 ”也是名词做工具 状语。 “ 法度 ” ——规范 ， 这里指 章法技巧。 （ 古今异义 ） “ 可观 ” ——可以观览 ， 值得一看。 元和年间 ， 柳子厚他们 曾经 一起按照惯例被朝廷召回 京师 ， 他们又 一起 （ 再一次 ）被贬出京城做刺史 ， 而柳子厚被贬到柳州。 柳子厚到达柳州之后 ， 感叹道： “ 这儿难道就 不值得 推行政治教化吗。 ” 他 按照 当地老百姓的风俗为 （ 他们 ） 设置了教令 、禁令 ， 当地的百姓都顺从他 、 依赖他。 当地的风俗是 用 子女作为 抵押 借钱 ， 按照契约 ， 不能 按时 还钱的话 ， 等到利息和本金（ 借的钱 ） 相等 时 ， 这些子女就被债主 没收 去当奴婢。 译文： 柳宗元替 （ 百姓 ） 设定了方法 、 计划 ， 让他们 全部 把自己的孩子都赎回来。 那些 特别 贫困 、 依靠自己的力量不能达到赎回孩子的人 ，命令他们 记载 下他们劳动的价值 ， 当他们劳动的价值和他们借的钱 相等 的时候 ， 就让他们归还 人质 （ 孩子 ）。 观察使裴行立把柳宗元的做法下达到其他州 ， 等到 一年的时候 ，被免除奴婢身份而回归家庭的 将近 一千人。 衡山 、 湘江以南考进士的人 ， 都 把 柳宗元 当成 老师。 那些经受承蒙柳宗元口授指点写作文章 的人 ， 从他们的文章中都可以看到很好的 章法技巧。 •本段写他被贬之后在柳州的政绩：解除百姓的困苦 ， 在当地兴起文化 ， 使举子的学识得到提高。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。 子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。 ”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。 遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。 呜呼。 士穷乃见节义。 今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信，一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。 其召至京师而复为刺史也 ，中山刘梦得禹锡亦在 遣 中，当 诣 播州。 “其 召至京师而复为刺史也 ” (句式。 ） ——“其 ” ， 代词 ， 代柳宗； 被召回京城 …… （ 被动 ） 遣 ——遣放 诣 ——到 …… 地方去 、 前往 子厚泣曰： “ 播州非人 所居 ，而梦得 亲 在堂，吾不忍梦得之 穷 ，无辞以白 其 大人。 ” “播州非人 所居 ” ——所字词组 ，表示住的地方。 “ 亲 ” ——此指母亲。 “ 穷 ” ——走投无路 /处境困窘 “ 以 ” ——来 “ 白 ” ——禀报 、 告诉 “ 大人 ” ——父母大人 （ 古今异义 ） “请于朝 ” （ 句式。 ） ——状语后置 “ 拜 ” ——表示态度恭敬 “ 疏 ” ——本是呈现给皇帝陈说事情的文本 ， 这里用作 动词 ， 上疏。 •请于朝，将拜疏 •愿 以 柳 易 播， 虽重 得罪，死不 恨。 “虽重” ——是让步连词，即使。 ——又、再次 “ 得罪 ” ——获罪。 “恨” ——遗憾。 “以 柳 易 播 ” ——用 ； 交换 •士 穷乃见 节义 穷 ——处境困窘 乃 ——才 “ 见 ” ——表现。 节义 ——节操和道义 “刺” ——担任刺史。 遇有 以 梦得事 白 上者， 梦得于是改 刺 连州。 “以 ” ——把 “ 白 ” ——告诉、禀告 •酒食游戏相 征逐 ， 诩诩 强笑语 以 相取下 “征逐” ——来往频繁 “诩诩” ——指人的和颜悦色。 “以” ——来 •握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相 背负 ，真 若 可信，一旦 临 小利害。