20xx语文版语文选修第11课诲人不倦3

20xx语文版语文选修第11课诲人不倦3内容摘要：

一部百科全书。 无论是外交谈判还是社交场合，引 《 诗 》 蔚为风气 ，所以孔子说 “ 不学《 诗 》 ，无以言。 ” •至于说礼的重要性，那就更是不言而喻的了， 礼是社会成员共同遵守的行为规范 ，古代的礼在很大程度上相当于我们今天的 法。 所以孔子说 “ 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ” （ 《 颜 渊 》 ）礼既然具有如此重要的意义，一个不学礼，不懂礼的人怎么 能够在社会上立身处世呢。 这就是 “ 不学礼，无以立 ” 的道理所在。 这几章讲述的是教育的内容，可以得出孔子的教学有哪些具体内容。 历史文献、社会实践、待人尽心竭力、办事诚实可信； 注重道德修养、注重表达能力、注重政事管理、注重文化典籍； 不学 《 诗 》 ，无以言；不学礼，无以立。 孔子所倡导的教育 在内容上是以道德教育为中心的，重在培养学生的德行修养。 当然孔子的教育内容由于受时代的局限，很少讲到自然科学知识，而且尽管他自己博学多闻，但 不重视科学知识，甚至鄙视生产劳动知识 ，这是孔子教育内容的 消极方面。 78 子曰： “ 不 愤 不 启 ，不 悱 不发。 举一 隅 不以三隅 反 ，则不 复 也。 ” 愤 ：苦思冥想而仍然领会不了的样子。 启 ：开导 悱 ：音ｆ ěｉ，想说又不能明确说出来的样子。 隅 ：音ｙ ǔ，角落。 反 ：回过头来加以验证。 复 ：再次教育。 「评析」 在学生充分进行独立思考的基础上， 刺激学生的学习主动性和积极性 ，由此收到 事半功倍 的教学效果。 举一反三的教学法。 这是典型的 启发式教学方法。 激励，诱导，启发。 教育的原则和方法 【 评析 】 从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。 要求学生能够“举一反三”， 在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导， 只有 在学生没有良好的学习态度的时候，他才“则不复也”。 如果学生自身有求学之心，他就会诲人不倦 孔子提出的启发诱导包括两层意思：实行启发式必须抓住教育的时机，把握好施教的火候 （愤则启，悱则发）；实行启发式 必须有明确的要求，达到触类旁通的目的。 “愤”和“悱”，都是形容学生追求知识的一种急切的心理状态。 在教学过程中教师的作用在于因势利导，在恰当的时候启发、指点、引导，调动学生学习的主动性和积极性。 59子谓子贡曰： “ 女 与回也孰 愈。 ” 对曰： “ 赐也何敢 望回。 回也闻一知十，赐也闻一以知二。 ” 子曰： “ 弗如也。 吾 与 女，弗如也。 ” [评析 ] 颜回是孔子最得意的学生之一。 他勤于学习，而且肯独立思考，能做到 闻一知十，推知全体，融汇贯通。 所以，孔子对他大加赞扬。 在学业上尽可能地事半功倍。 子贡一半因为要和颜回作对比，一半因为在老师面前谦虚，所以说自己只能闻一知二。 按照孔子对一般学生的要求，应该是举一反三，而颜回却能闻一知十。 如果我们以下棋来作不尽恰当的比拟，闻一知二不过是 业余水平 罢了，举一反三可进入 专业的初段 ，而闻一知十是不是可以达到 “ 棋圣 ”的境界了呢。 当然无论是闻一知二、举一反三还是闻一知十， 这里面的数字都只是些约数，并非真是可以量化的智商指标。 之所以进行比拟，不过是为了突出颜回 闻一知十的过人才智罢了。 • 钱穆 《 论语新解 》 • 吾与女弗如也 ： 此与字有两解。 一谓我与汝均不如。 一谓我赞许汝能自谓弗如。 此当从前解。 孔子既深喜颜渊之贤，又喜子贡能自知弗如，故曰：「我与汝俱不如」，盖亦以慰子贡。 或曰：孔子无常师，好古敏求，集其大成，可谓艰矣。 颜渊得之于孔子，不俟旁求。 又其天姿高， 过此以往，殆不可测。 孔子自言不如，乃要其将来。 此弥见 圣人之谦意。 此章不仅见孔门之多贤， 亦见孔子之胸襟，与其当时心情之欢悦。 两千五百年前一大教育家之气象，与夫其师弟子间一片融和快乐之精神，尽在目前矣。 115子贡曰： “ 贫而无 谄 ，。