河南省豫北重点中学2016届高三第二次联考语文试卷及答案

河南省豫北重点中学2016届高三第二次联考语文试卷及答案内容摘要：

2、国学者哈罗德布鲁姆曾在其影响的焦虑中讲，千百年来，一切艺术的主题和技巧已被艺术家用尽，后来者要想对艺术史有所推动，唯一的手段就是否定或推翻传统。 在现代社会，日常生活的审美化改变了艺术的价值取向。 现代以来，工业革命极大地提高了人的实践能力。 人不仅可以按照美的规律创造艺术，而且可以再造现实。 也就是说，传统上仅对艺术有效的审美原则，现在已彻底被放大为对日常生活全面有效的原则。 在这种背景下，艺术创造如果仍然遵循美的规律，那么它在现代的命运就必然是被淹没的。 相反，它表现丑或震惊，则极易拉开与现实生活的距离。 就此而言，西方现代艺术表现丑，就不仅是以另一种方式与“美的艺术”对抗的问题，而且也是在已经审美化的 4、此来看，现代艺术对美的放弃以及与日常生活的混同，并不意味着它变得越来越浅薄，而是越来越深刻。 今天，我们已习惯于将现代艺术称为“走向费解的艺术”，可能也说明了一种深度的哲学认知，而不仅是审美，已成为这类艺术为自身规划的目标。 总之，我们今天生活在一个艺术和审美多元化的时代。 正是这种多元，使艺术表现出比历史上任何时期都更充沛的活力；但也正是这种多元，对人珍视的传统构成了冲击，并因此使美的未来充满了不确定性。 但是，我们也不能就此高估了现代艺术对固有审美传统的颠覆力量。 虽然每年都有实验艺术家制造出一些“骇人听闻”的艺术事件，但正规的国画或油画展览，仍然主导着人们的艺术生活。 （选自人民日报有删改）1下列 5、关于促成“现代实验艺术诞生”的原因的表述，不正确的一项是( )得现代人否定或推翻传统。 B生活中的现成品开始直接成为艺术，这也直接导致了传统艺术体制的崩解。 C现代艺术家的大胆创新与不懈努力，为现代艺术的发展注入新的艺术理想。 然艺术和审美多元，但求美向善仍是主流。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )来主义就是仇恨过去 ”，说明启蒙运动后出现的先锋艺术对传统持否定态度。 B现代工业技术不仅可以让人按照美的规律创造艺术，而且可以再造现实，打破艺术与生活对立的传统格局。 C艺术的创新值得肯定，它有助于拓展人的审美经验，让人的心灵更加开放，对它的接纳需要保持一定的耐心。 覆了固有的审美传统，使艺术表现 7、。 以工科左给事中视陕西四镇边务。 还奏训兵、储饷十事，并允行。 寻进户科都给事中。 初，行丈量法，延、宁二镇益田万八千余顷。 总督高文荐请三年征赋，彦言：“西北垦荒永免科税，祖制也。 况二镇多沙碛，奈何定永额，使初集流庸怀去志。 ”遂除前令。 诏购金珠已停市而命以其直输内库彦言不当虚外府以实内藏不听。 寻上言：“察吏之道，不宜视催科为殿最。 昨隆庆五年诏征赋不及八分者，停有司俸。 至万历四年则又以九分为及格，仍令带征宿负二分，是民岁输十分以上也。 有司惮考成，必重以敲扑。 民力不胜，则流亡随之。 臣以为九分与带征二议，不宜并行。 所谓宽一分，民受一分之赐也。 ”部议允行。 未几，浙江巡抚张佳胤复以旧例请，部又从之。 彦疏争，乃 9、请勤王，尚书石星因令发兵捣日本。 彦言暹罗处极西，去日本万里，安能飞越大海，请罢其议。 星执不从。 既而暹罗兵卒不出。 召拜户部右侍郎，寻卒。 彦从同县查铎学，有志行。 服官明习天下事，所在见称。 后赠右都御史，谥定肃。 （选自明史，有删改）4文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）( )停市而命以其直输内库彦言不当虚外府以实内藏不听B诏购金珠已停市而命以其直输内库彦言不当虚外府以实内藏不听C诏购金珠已停市而命以其直输内库彦言不当虚外府以实内藏不听D诏购金珠已停市而命以其直输内库彦言不当虚外府以实内藏不听5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）( )A.“科税”又称“课税”，是指古 10、代国家凭借政治权力对老百姓征收税赋的行为。 B “敲扑”是古代鞭打犯人的一种刑具，较长的木杖称为敲，较短的木杖称为扑。 C “太常寺”属于五寺之一。 五寺包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。 D“户部”中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。 6对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（3 分）( )极建言献策。 他在巡视陕西四镇的边务回来后上书朝廷，皇上全部赞同他奏报的训练部队、储藏粮饷等十件事。 B萧彦体恤民情，多方为民请愿。 他为延、宁二镇永远免除科差税收，充实空虚的外府，考察官吏的政绩等建议都得到了皇上的许可。 C萧彦敢于进谏，险些带来惩处。 他弹劾诡称要献上大木 12、描绘了一幅怎样的画面。 有何特点。 （5 分）9诗歌塑造了一个怎样的主人公形象。 表达了作者怎样的情感。 试作简要分析。 （6 分）（三）名篇名句默写（6 分）6 分）(1)氓中写女主人公的兄弟不了解她的处境而讥笑她的一句是“ ”(2)白居易在 卖炭翁中用“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”写了一位卖炭老人为衣食所迫而产生的反常心理。 无独有偶，他在观刈麦中也用“ ”一句表现了这种心理。 (3)苏轼的 念奴娇赤壁怀古上阕状写眼前景，下阕怀古抒情，其中“ ”一句起承上启下的作用。 乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。 注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。 如果多做，则按所做的第 14、眼睛忽地一翻，露出一缕难受不堪的神光，盯住焦发祥，反问：“我给你说了，你给管。 ”“问你就是想管。 ”焦发祥肯定说。 “啊呀。 我可找到包青天了”打灯笼的农民嘴里叨叨着。 我跟村支书刘治泰家原住一个院子。 这是土改时分的，两家挤一院。 这二年，我申请庄基地，没批；刘支书却自己划了庄基地建了新房，搬走了，按规定老庄基地归我。 没料到，他搬了家，不提老房子的事了。 我找他，他先说忙，后来，干脆说要在老屋里拴牛。 我急慌了。 我的三个娃子连一个媳妇也没娶，净等房子喀。 没办法，我就说买下来，支书要价的口开得多大。 大得怕怕。 我的天，这老房子椽也朽了，瓦也朽了，雨天漏得像草筛。 这不明摆着坑人吗。 我找乡政府，不下八回，总说忙，抽 15、不出时间解决这号鸡毛蒜皮的事。 我实在想不下好办法，就打上灯笼来了“杨书记吗。 喂。 你们乡的清水湾，有个叫田成山的农民，居然挑着灯笼闹到县上来了。 ”焦发祥平静地说。 “我一定处理好。 ”杨书记在电话里连连自责。 第三天早晨，焦发祥刚走进办公室，电话铃就急促地响着。 电话是市纪委打来的，说是本县清水湾一个名叫田成山的农民，挑着灯笼到市委大门口名为“寻找真理”，实际是喊冤。 焦发祥真有点火了，直接拨通了乡上的电话。 “焦书记，我昨天已经处理了，”焦发祥耐着性子听着，“昨天，我严肃批评了田成山打着灯笼大闹县委，影响了县委机关的正常工作经调查，田成山没参加派性组织，但他老婆是个厉害手，这件事背后有没有背景，尚待进一步了解”“好了好了，你真是动了脑筋了。 ”焦发祥真是哭笑不得。 放下话机，对司机传话：“走一趟清水湾。 ”清水湾三面被坡丘包围，一面出水路，坡地上多柿树，杏树和桃树。 村前有一弯簸箕似的平川，种麦又种稻。 这个小小的村庄是本县山区一个独厚于天的角落。 七八十户村民，。