人教版选修中国古代诗歌散文欣赏——以意逆志，知人论世

人教版选修中国古代诗歌散文欣赏——以意逆志，知人论世内容摘要：

求“商女”。 你认为呢。 错。 只从字面上去读解，故而曲解。 用“以意逆志”的方法去理解，就会得出正确的结论，作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人。 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。  其实，这是作者借陈后主 (陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。 凉州词 唐 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 注释： 孤城：指玉门关。 仞：古代七尺或八尺为一仞。 羌：古代的一个民族。 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。 远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。 表达边关戍卒的思乡之情 山 行 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 首句 “ 远上寒山石径斜 ” ，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。 次句 “ 白云生处有人家 ” ，描写诗人山行时所看到的远处风光。 第三句 “ 停车坐爱枫林晚 ” 的 “ 坐 ” 字解释为 “ 因为 ”。 因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。 这句中的 “ 晚 ” 字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（ 1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。 （ 2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。 （ 3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。 （ 4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句 “ 霜叶红于二月花 ” 这样富有理趣的警句。 “ 霜叶红于二月花 ” ，这是全诗的中心句。 前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。 漫步山林，悠闲看景。 这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。 不能够准确理解诗歌，甚至是曲解诗意，除了不能“以意逆志”（即不能整体把握、不能由表及里）这个原因外，我们还要注意 “知人论世”。 （ 1）什么是“知人论世”。 “知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。 它为文学阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。 （ 3）怎样知人论世。 尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。 但又不过于夸大“知人论世”的作用，忽略对原文的探究，否则必然会望文生义，穿凿附。