天津市和平区2016届高三二模语文试卷及答案

天津市和平区2016届高三二模语文试卷及答案内容摘要：

2、分）理念的 成了曹文轩得奖的原因之一，与丹麦文学大师安徒生的经典作品如卖火柴的小女孩、海的女儿等童话故事并没有 的结局一样，曹文轩也曾经在讲述自己的创作理念时表示，现在儿童文学中别说 了连 都没有了，而仅仅是满足人的情绪，快乐、热闹、搞笑。 A默契 温馨美好 温暖 残酷B契合 美满团圆 温暖 残酷C契合 温馨美好 残酷 温暖D默契 美满团圆 残酷 温暖4下列各句中，有语病的一句是（ ） （3 分）A对我而言，字母格的意义并不仅仅在于帮我完成句子组合，而在于让别人理解我想要和需要他们理解的想法。 B民间说“清明朝祖，前三后四”，这样的习俗制度其实也是为了提供时间选择上的便利，让人们可以有从容的时间来 3、欣赏春的生机、感受生命的美好。 C说实话，当时对自己能否获奖，没抱太大的希望，因为进入作家奖短名单（决选名单）的五位作家都非常强。 D喜剧不代表没有主题的表达，有主题的表达不一定就非要哭，可以是有意义的，比如说麻花团队机器人那个小品。 5下列诗句中吟咏的季节与其他三句不一致的一项是（ ） （3 分）A窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 B西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 C正是江南好风景，落花时节又逢君。 D忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 二、 （9 分）阅读下面文字，完成 68 题。 风筝，又名“木鸢” 、 “纸鸢” 、 “风鸢”中国是风筝的故乡，早在两千年前中国就发明了风筝。 史书记载，春秋时代的能工巧匠鲁 4、国人公输班，因看到鹞鹰盘旋于蓝天而受到启迪，就“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”。 汉代发明纸以后，风筝用纸张糊制，称作“纸鸢”到五代李邺加以改进，装竹笛于纸鸢之头，临风嗡嗡作响，有如筝声，故而得名“风筝”风筝最初用于军事，古人利用风筝进行测距、传讯、侦察。 从唐开始风筝由军品转成为娱乐工具， “孤骞稳驾剡溪云，多少儿童仰羡频，半纸飞腾元在己，一丝高下岂随人”正是放鸢取乐的写照。 “放风筝”习俗一直延续至今。 唐诗人高骈写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。 依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。 ”可见风筝不仅装有弦或笛，有时还把明亮豪华灯笼带到夜空，犹如“花雨阵洒仙凡路，红灯遥映碧宵空。 ”风筝的发 5、展与民间习俗是紧密联系在一起的。 农历立春之前，谷雨之后，每年的清明节，也就是公历 4 月 4、5 或 6 日，百姓都要扫墓或到郊外去春游，各家到野外放飞风筝，然后切断引线，任其自由飞翔，意欲驱邪保平安。 也有元宵节之后长辈送晚辈风筝，表示赠予力量和福分。 同时儿童放风筝时，眼睛随着风筝在蓝天晴空下时远时近、或左或右地移动，是让眼睛得到休养的好方法。 古时就有小孩放风筝“张口仰视，可以泄内热” “放之空中，最能清目”之说。 可见，放风筝既能娱乐，又能健体。 古人所述“一番春事一番空，放却风筝逐断蓬”描绘了春天放飞风筝的热闹。 南宋大诗人陆游：“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”纸鸢的姿态，孩子的天真，多么可 7、，娇女秋千打四围。 五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归”北方万人观赏，南方风筝如雪，南北相映，蔚为壮观。 清末画家吴友如的题画诗云：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通”似乎看到画上风筝的飞扬神采。 风筝是吉祥物，民间习俗还体现在风筝的题材上，如蝴蝶、燕子表示春天到来；荷花、鸳鸯象征着纯洁爱情；蝙蝠、仙鹤童子寓意福寿；龙与凤表示欢乐吉祥、国泰民安。 那时的风筝各个造型新颖，绘制精细，寄托着人们美好的理想与祝福。 风筝制作工艺考究，集扎、糊、绘、放于一体，骨架结构、系线位置、线的长短和根数、迎风的角度和力度，都有很讲究，否则就飞不高、 飞不稳。 传统样式有串型（以龙头蜈蚣为主） ，筒子型（以立体宫灯 8、为主） ，板子型（以八卦形为主） ，软翅型（以蝴蝶、晴蜓为主） ，硬翅型（以燕子、神话人物为主） ，而最令人惊奇的是，还有一种用丝绢制成的掌燕风筝，其形体如火柴盒大小，放于手掌上犹如一只展翅欲飞的小燕子。 风筝有北鸢、南鹞之分，各地各有特色：北京以“哈氏风筝”为代表，绘工华丽、扎架精巧，放飞空中，姿态优美，挂在墙上极富观赏性。 天津以“风筝魏”最为著名，骨架不用线绑，全凭打眼扣榫，图案绘制汲取国画和杨柳青年画之精华，风格独特。 潍坊风筝以其历史悠久，具有浓郁的乡土气息和鲜明的地方色彩。 胡敬珠、孙永春等艺人扎制的“龙头蜈蚣”风筝长达数百米，曾获全国风筝比赛一等奖。 南通风筝以“板鹞”最具代表，筝体以大 9、为胜，筝面装满哨口，扶摇九天，声震四方。 6下面对风筝的表述，不符合文义的一项是（ ） （3 分）A中国是风筝的故乡，早在两千年前春秋时代中国就发明了风筝，但那时还不叫风筝。 B风筝最初的发明用于军事的测距、传讯、侦察。 从唐开始成为娱乐工具改叫风筝。 C风筝妙处各地不尽相同，天津融合了传统木工工艺，南通的“板鹞”是“名副其实”的风筝。 D放风筝是一个老少咸宜的娱乐活动，放风筝蕴含祛病、求福、吉祥的寓意都与当地的习俗密切相关。 7根据文意对下列诗句判断分析不正确的一项是（ ） （3 分）A竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。 诗人以拟人的笔法描写纸鸢。 B春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。 诗句描写风筝不仅能飞，还能 10、吹出美妙的笛音。 C五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。 诗中描写风筝如蝴蝶般艳丽。 D窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。 此诗描述的是断线的风筝。 8下面对文意的理解和推断，不正确的一项是（ ） （3 分）A风筝制作工艺考究，骨架结构、系线位置、线的长短和根数、迎风的角度和力度虽不属科学要求，却体现工匠们的高度自律。 B风筝这一古老的中国民间艺术品已经在走向世界中展现着现代魅力，放风筝已成为一项世界性的体育活动。 C风筝要在有风的天气下才能放飞，在风力、牵引力和由此产生的扬力三个力的作用下，风筝在空中基本上是达到受力平衡的。 D风筝这一小小玩具却包含多元审美，可以大取胜，可以小取胜，可以华丽取胜，可以乡土取胜，可 11、以音乐取胜。 三、 （12 分）阅读下面的文言文，完成 912 题。 上枢密韩太尉书 苏辙太尉执事：辙生好为文，思之至深。 以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。 孟子曰：“吾善养吾浩然之气。 ”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。 太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。 此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉。 其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 辙生十有九年矣。 其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。 恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮 13、河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。 故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 辙年少，未能通习吏事。 向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。 然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。 太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。 9对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（ ） （3 分）A太史公行天下 行：游历 B其居家所与游者 游：游览C不志其大 志：立志D将归益治其文 益：更好10下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） （3 分）A而后知天下之巨丽 而辙也未之见焉B故其文疏荡，颇有奇气 与其门人贤士大夫游C太尉以才略冠天下 无高山大野可登临 14、以自广D岂尝执笔学为如此之文哉 而犹以为未见太尉也11下列句子分编四组，全部有助于作者写好文章的一组是（ ） （3 分）求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。 见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游。 过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。 太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游。 A B C D12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A苏辙认为如不先“养气” ，只是学写作文，文章水平是无法提升 15、的。 B本文是写给枢密使韩（韩琦）太尉的信，写信的目的是希望得到韩琦的接见。 C作者用孟子、司马迁为例自证观点:内心修养和外在阅历是养气的两个途径。 D书信第二段末写拜见翰林欧阳公后盛赞韩太尉，推崇他是和欧阳修一样的文章大家。 第卷（114 分）四、 （23 分）13翻译句子（8 分） 辙生好为文，思之至深。 （2 分） 天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。 （3 分） 太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。 （3 分）14阅读下面这首诗，按要求作答。 （9 分）淮上与友人别 唐 郑谷 宋 志南扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 赏读不同时代两位作者的两首绝。