苏教版语文必修四 第4专题《奥林匹克精神》导学案

苏教版语文必修四 第4专题《奥林匹克精神》导学案内容摘要：

2、赛来教育青年。 （3）奥林匹克精神变成现实的理念大众参与。 （4）奥林匹克精神的内涵人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。 （5）畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。 2请同学们在倾听演讲和阅读文本的基础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。 明确：奥林匹克精神包括又超越了竞技精神，它可以给人带来悦乐感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平和教育，推动社会进步。 预习反馈：1 注音崩溃（ ） 纯粹（ ） 阐（ ）述 萦（ ）绕 绚（ ）丽歧（ ）途 束缚（ ） 严峻（ ） 黄褐（ ）色 沉甸甸（ ）2 品位文章内容，分析文章如何增强说服力的。 明确：顾拜旦对 3、弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述；他对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的优美的语言加以详细阐述。 “当这种悦乐为阳光所萦绕，为音乐所振奋，为带圆柱行门廊的体育馆所珍藏时，该是何等情景呢。 ” “我觉得又一次目睹她由含苞而怒放” “即将破晓的黎明是暴风雨过后的那种黎明” “待到日近中天时，阳光会普照大地” “黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂”等语句，形象优美，给人留下深刻印象。 人称，我、我们、你们，面对面的真情告白。 呼告，排比。 真诚的语气，绅士的风度，对奥林匹克的热情。 抑扬顿挫的语气、充满激情的语调、和肢体语言。 独特的 5、的六个字，而其中的含义却非常丰富。 “更快。 更高。 更强。 ”不仅是指运动成绩，它有更深的含义；“参加奥运比赛，最重要的目的不是赢得冠军，而是参与”。 顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平” ，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力” ，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会” ，但仍可促进教育。 和平性、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。 【当堂检测】1根据注音写出汉字。 A. （ 鬼 （ B. （ （屏 坟 （ （ （目 （ （ （ （ （ F. （ 声 （ 2下列 7、但摆脱了民族生存危机,而且成为全球化竞争中的最大受益者之一,中国离不开世界,应当是封闭的、种族的、排外的,而应当具有理性、深沉的意识,即开放的世界观、积极的进取心、 辑准备在每条新闻之间加上一些承上启下的话。 请你帮助他们在下面三条新闻之间，设计两段这样的话。 要求衔接自然，转换巧妙。 沈阳人要不了多久将有第二个“身份证”，因为沈阳市公安局将把市民的指掌纹集中起来，建立全民指掌纹数据库。 （华商晨报） 上海市灾害天气预警信号发布制下月开始实施，凡遇有台风、暴雨、高温、低温等灾害性天气，上海市中心气象台将统一发布预警信号，以便市民及时调整衣食住行等活动计划。 （解放日报 ） 发生在广东揭东县、湖南武冈市 8、、安徽马鞍山市雨山区和新疆生产建设兵团农 12 师的 4 起高致病性禽流感疫情已被扑灭，昨天疫区封锁被解除。 （新华社）【归纳总结】1 奥林匹克精神的内涵是什么。 明确：在顾拜旦认为，奥林匹克精神就是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平” ，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利” ，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会” ，但仍可促进教育。 和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神2. 我们应该如何弘扬奥林匹克精神。 明确：奥林匹克永不满足、不断进取的精神是我们终生都要学习的精神，是我们 10、后裔，将他毕生的精力献给了奥林匹克事业，是当之无愧的“奥林匹克之父”。 顾拜旦年出生在巴黎的一个贵族家庭。 顾拜旦青年时代正是普法战争之后，法国战败了，全国笼罩在灰暗忧郁的气氛中，各界都在探讨振兴国家之途。 当时英国的体育教育比较先进，顾拜旦多次到英国考察。 他认为：要使法国摆脱色当的阴影，应该走“体育兴国”之路， “让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼，学会冒险、懂得超越”。 但是，顾拜旦的主张在保守的教育界无法实施，就在他遇到重重阻力的时候，从北欧国家和英国吹来了一股复兴古代奥林匹克运动之风，在这些国家，一批以大学教授为主体的知识分子，模仿古代奥运会的形式，组织了一些将体育和文化结合起来的、带有鲜 11、明地方特色的运动会或体育联欢节。 年，德国考古工作者成功地挖掘了奥林匹亚遗址，这项考古成就轰动欧美，为复兴奥运起了推波助澜的作用。 顾拜旦决定改变方向，从复兴奥运入手，达到振兴国家的目的。 年月日，首次“国际体育教育代表大会”在巴黎索邦大学召开。 顾拜旦起草了开幕词，致词说：“体育不是一种奢侈品，而是一种必需品。 在友好的竞技中使各民族更加接近，这就是奥林匹克竞赛。 我们将在何时、何地举办我们时代的奥运会呢。 ”古塞尔的发言一结束，大厅里就奏响阿波罗颂 ，曲子是两年前在希腊德尔斐阿波罗废墟上发现的，神殿的墙上刻有阿波罗颂的音符。 开幕词是个试探气球，值得庆幸的是，它没有遭到反对。 月日是大会闭幕日，顾拜旦为之顽 13、备工作。 顾拜旦赶赴雅典，说服国王乔治一世采取紧急财政措施支持奥运，同时在全国开展捐款活动。 希腊终于克服重重困难，于年月日在雅典大理石体育场举办了首届现代奥运会。 首届奥运会后，顾拜旦接任国际奥委会主席。 初期的奥运会还没有成为一个世界性的运动盛会，参赛选手少，成绩平平，新闻界反应冷淡。 这促使顾拜旦对奥林匹克运动进行深入的思考，他的“奥运思想”在这一阶段渐趋成熟。 顾拜旦起草了国际奥委会章程，阐述了奥林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义，他从一开始就规定了国际奥委会的独立自主性和中立性。 他奠定的理论基础，使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验，发展成为一个持久的青年运动与和平运动。 顾拜旦留下了丰富的遗 14、产：五环旗是他设计的，运动员誓言是他起草的；他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是一个“自由超越的领域”法国一位神学院院长为本校体育协会写下了“更快、更高、更强”的题辞，顾拜旦极其欣赏这句话，经他传播，这句题辞深入人心，成为奥运格言，而它的意义已远远超出体育范围。 第一次世界大战使奥林匹克运动陷于停顿，国际奥委会从巴黎迁往洛桑。 战后，顾拜旦卖掉巴黎的旧宅，定居洛桑。 这时，顾拜旦在经济上陷入困境。 他继承的财产有万金法郎（当时一个金法郎值毫黄金） ，这笔钱财，一半无偿地用于奥林匹克事业，另一半在战争中被交易所吞噬。 顾拜旦靠着友人的资助才在洛桑定居下来。 年月日，在国际奥委会布拉格大会上，岁的顾拜旦正式宣布辞职。 奥委会授予他终身名誉主席的称号，。