四川省成都2016届高三一诊模拟考试语文试卷及答案

四川省成都2016届高三一诊模拟考试语文试卷及答案内容摘要：

2、“行己有耻”“欲而不贪”等思想中已包含了“廉”的内容。 可以说，先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识“廉”的，认为“廉”是君子所具有的一种基本道德操守。 汉代以后，随着儒家思想的制度化，“廉”更多地与政治行为联系在一起。 汉代实行察举制度，出现了专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。 儒家学说是一种内圣外王之学。 儒家倡“廉”，主要基于内圣与外王的需要。 从内圣来看，“廉”是个人修身、成就完美品格的必然要求。 无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟子心中的大丈夫，都内蕴着“廉”这一基本道德操守。 从外王来看，“廉”是为政之本，能“廉”则政兴。 晋书阮种传中说：“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之 3、有膏泽，其生物必油然茂矣。 ”廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失去，政权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。 实现“廉”的目标，为政者既需“修身以德”，也需“为政以德”。 大学中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目，强调上至天子、下到百姓，都要以修身为本。 孟子“仁政”思想，论及的是如何做一名好官。 在儒家思想中，包含着这样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。 所以，为政者只有先修身以德，才能“安人”“安百姓”。 当然，成为一个好人并不意味着就能当一个好官，从“修身、齐家”到“治国、平天下”，还需把廉德运用到政治实践中。 为政以德，既要有崇公抑 4、私、立公去私的公心，又要有义利面前舍利取义的勇气；既需“不以言举人，不以人废言”地举贤任能，也需“居之无倦，行之以忠”地勤政守职；既有为政俭约、“节用而爱人”的品行，更需有涵养一腔浩然正气的节操。 如此，才能实现论语为政中描述的“居其所而众星共之”那般的清明气象。 儒家廉德思想形成于古代社会发展的过程之中，对历史上风清气正社会局面的出现起到过积极作用。 然而，在封建王朝中，天下莫非王土、四海皆是王臣，以廉为政归根结底是为了巩固统治阶级的政权，这也使封建臣子在践行“廉”的过程中遭遇局限和困境。 但是，以史为鉴能够知兴替，这些都不妨碍今天我们从中汲取有益启示。 (节选自人民日报，2014 年 3 月 28 6、道德层面转到政治层面，把“廉”这种基本的道德操守转化为为政的根本。 廉德的人可以被选拔、任用为官员，可见当时的统治者对廉德思想非常重视。 是为政之本，从修身、成就完美品德和治国理政的要求出发，儒家积极倡导廉德。 3根据原文内容，圣外王”的角度倡“廉”，“内圣”侧重个人修养，而“外王”强调“廉”则政兴，这就很好地解释了怎么做到“廉”的问题。 B.晋书阮种传中形象地说明了廉洁对于为政的重要意义，只有为官者廉洁才能保证政权稳固持久，一旦失去廉洁，政权早晚会灭亡。 做好官”的前提条件是“做好人”，但这还不够，还要在政治实践中贯彻运用“廉德”，做到有公心、有节操等。 ”的过程中有其历史局限性，但廉德思想对清明的社会 8、着从镇前的岩石下缓缓流过，背后是若隐若现的青山翠岭。 远远望去，水傍青山，雾缭古城，宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶，托着颗晶莹闪烁的珠露。 正是起早赶露水集的时候。 来赶年前最后一个集市的乡民们，肩上挑着柴禾，手里提着鸡婆、绳头串着蘑菇，盆里盛着活鱼，从四面八方涌入这个小镇。 桐庐镇仅有的这条直街上热闹起来了，热闹得就像一锅正在滚动着的粥。 卖韭菜的放开嗓子直着吼叫：“多水嫩的韭菜，六角八一斤，便宜过草!”卖金针木耳的吆喝起来顿挫抑扬，如同唱戏文一般：“黄针木耳，蘑菇生姜。 ”卖藤条锅刷的吆喝声很有些特别，前声十二分地拖长，而到后半部分却喊得出奇的短：“卖藤条。 ”卖葱煎包子的把平底锅沿敲得梆梆响；卖鸡的鼓圆腮帮吹 9、开鸡婆的尾毛，两指捺着滚圆的鸡屁股直伸到买主的鼻尖，正和买主作激烈持久的讨价还价。 人们仿佛不是来赶集，而是来比声音的。 唯有市场西边的一根电线杆子下，一个穿黑袄的汉子一声不响地蹲着，跟前放着二十多把厨刀。 汉子抬起胡子拉碴的脸朝喧闹的人群望了一眼，从他兜里摸出一块砚台大小的铁块和一团筷子粗的铁丝放在地下，捡起一把厨刀，低下头，“咔咔咔”砍起铁丝来了。 “是在变戏法儿吗。 ”外圈的人只想往里面挤。 “他怎么不说话。 ”里圈的人直纳闷。 见人多了，黑袄汉子从他兜里摸出一张红纸，上面写着一行工工整整的柳体大字：自家打的厨刀，每把两元。 “哼，店里张小泉剪刀厂出的厨刀也只卖一块六。 ”有人摇着头冷言冷语。 “不过，这厨刀 10、的刚火倒是硬碰硬的。 ”也有人持不同的意见。 黑袄汉子一声不响，低着头又砍起铁丝来。 “咔咔咔”铁丝都断成了一厘米长短的小段。 “嘿，这厨刀砍铁丝就像切粉丝一样，我买一把。 ”有人把捏着钞票的手伸了过来。 “慢。 ”一个工人模样的青年挤到黑袄汉子跟前，从地上另捡起一把厨刀：“你换一把砍砍看。 ”众人都投来赞佩的眼光。 黑袄汉子好像没听见，依旧埋头只顾自己砍。 “唔。 是个哑巴。 ”工人模样的青年把厨刀递到黑袄汉子的手里，比比划划做了一阵手势。 黑袄汉子接过厨刀，“咔咔咔”，一气砍了三十几下。 青烟飘起，火星四溅，砍断的铁丝飞了一地。 工人模样的青年夺过刀来，仔细地瞄了瞄闪着寒光的锋口，扔下两元钱，心满意足地走了。 人群哄地一 12、卖完。 他拍了拍身上的尘土，搭上搭兜，走到卖葱煎包子的摊前：“喂，买四个葱煎包子。 ”两个刚买了厨刀的人听见他说话，大感惊讶：“咦，他会说话，他不是哑巴。 ”“他会说话，做买卖为什么硬是一声也不吆喝。 ”太阳升高了，晨露散尽了，桐庐镇幽雅的轮廓清楚地显露出来了。 前面是奔流的江水，背后是兀立的青山，好一幅古朴淡雅的水墨画卷。 黑袄汉子背着搭兜，手里托着四个刚出锅的葱煎包子，大踏步地走了。 (1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是A.“宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶”运用了比喻的修辞，将桐庐镇比做鲜嫩碧绿的荷叶，生动形象地写出了桐庐镇的勃勃生机。 B.“人们仿佛不是来赶集，而是来比声音的”，真实地 13、写出了集市人声鼎沸的情形，表现了作者对日常生活中热闹景象的欣赏。 人入胜。 人们开始以为有人在变戏法，后来才发现是卖刀；开始怀疑菜刀有假，后来又争抢买刀。 “黑袄汉子猛一抬臂，将厨刀举在了脖子跟前”，不但“众人下了个大跳”，就是读者也为之心惊。 要通过语言、动作、神态等描写刻画了一个看似普通但又与众不同的“黑袄汉子”，给人留下了深刻的印象。 (2)小说最后一段的景物描写有什么作用。 请简要分析。 (3)小说中的“黑袄汉子”有哪些性格特点。 请简要概括。 (4)小说中黑袄汉子做买卖“硬是一声也不吆喝”，作者这样写有什么用意。 请结合全文，谈谈你的看法。 【答案】(1)描绘出桐庐镇的古朴淡雅，烘托出黑袄汉子质朴内敛的人 14、物形象；具有象征意味，蕴含着作者对纯厚质朴的民风的向往(或表达作者对喧嚣浮躁世风的一种否定)；首尾呼应，照应开头的环境描写，使小说结构更加完整。 (3)寡言内敛；质朴沉稳；自尊心强；颇有自信。 (4)从情节设计上看，黑袄汉子“一声也不吆喝”的经营方式使小说的情节逐步展开并达到高潮，具有表现力；从形象塑造上看，与别人大声叫卖的方式形成对比，突出黑袄汉子内敛质朴，厚道真诚的人物形象；从思想内涵上看，黑袄汉子做买卖“硬是一声也不吆喝”，蕴含着作者对纯厚质朴的民风的向往，凸显小说的主题；从实际阅读效果上看，能够吸引读者的阅读兴趣，增强作品可读性。 【解析】(1)本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。