四川省四校2016届高三下学期第一次联合考试语文试题及答案内容摘要:
2、以最大程度地对抗孤单、抱团取暖。 全球最大的社交网站 册用户数接近 9 亿;我国当前最大的社交网站人人网今年注册用户将超过 2 亿;截至去年年底,我国的微博用户有 25 亿。 一个庞大的社交网络正在慢慢张开,越来越多的人被粘到这张大网中。 按照“六度空间”理论,我们最多通过 6 个人,便可以认识世界上任何一个陌生人。 在社交网络里,你可以找到你多年不见的老友,可能被一个你喜欢的明星关注;只要你愿意,你甚至可以和一国总统成为“好友”。 社交网络这种联络的作用让很多人觉得异常温暖,人类沟通的愿望也让社交网站承担了更多情感的使命。 然而,看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺骨的寒冷。 一个网名叫“走饭”的女孩在 3、发表一条微博后结束了自己的生命。 几天后,人们知道她的名字叫马洁,是一个“90 后”的南京高校学生。 翻看她的微博,你会发现她一直在网上“求救”,只是没有人听到。 我们不能把一个年轻生命的终结归罪于网络,但不得不怀疑,网络到底有没有让我们的关系变得亲密,我们对网络的情感期待是不是太高。 在网络上,我们有很多好友,却没有几个见过面的;加入了很多圈子,却没有几个真正有兴趣的;每天都在线上碰到,却没有几个会打招呼的。 社交网络给了我们联系,却未必给我们交流;拉近了我们的距离,却未必增加我们的亲密;激发了我们社交的天性,却可能磨平了我们沟通的能力。 牛津大学进化人类学教授罗宾邓巴有一个有趣的“邓巴数”理论,即人的 4、大脑新皮层大小有限,提供的认知能力只能使一个人维持与大约 150 人的稳定人际关系。 也就是说,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”,你最多能频繁交流的也就 150 人左右。 幸福感来自社交的质量而不是数量,来自于沟通的深度而不是频率。 技术让人际关系变得越来越扁平和肤浅。 我们简化了社交的流程,不再需要各种繁文缛节。 但这种简化的结果是,我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间,人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人。 提高人类的幸福感是技术最大的责任和价值,我们应该正确对待新技术带来的便利,在使用社交网络沟通时也关注真实世界的交流,正确驾驭技术带来的变革,而不 6、喜欢的某个明星关注,与国家领导人成为 “好友”都是有可能的。 D社交网络能够给我们联系,拉近我们的距离,激发我们社交的天性,却未必能增进我们的交流,增加我们的亲密,提高我们沟通的能力。 2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A在社交网络中,每个人都能够以自己为中心建立一个庞大的社交群,也有机会结识数以万计的好友或“粉丝”,从而使最大限度地对抗孤单、抱团取暖成为可能。 B虽然马洁的死不能归罪于网络,但看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺骨的寒冷,让人对网络的情感期待产生怀疑。 C牛津大学进化人类学教授罗宾邓巴认为,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”,你最多能跟 150 人左右频繁地交流。 D人们在 7、网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人,是希望让人看到自己最好的一面、最幸福的瞬间。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是A不同时代有不同特征的交流形式,网络时代则是手机电脑刷屏,相对与传统形式,我们的交流变得快捷简单,但生活质量却变得越来越低。 B社交网络的出现和推广,使人们的沟通使命及情感期待有了新的手段,但技术的进步未必带来人类的幸福感的提高。 C网络连接不等于人际交往,技术发展不意味着思想进步,人们的幸福感并不来自社交的数量,也不来自沟通的频率。 D网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利,但我们不能沉迷其中而不能自拔,因为真实生活的交流更加温暖人心。 二、古 9、。 二年,以应援安丰捷,奏拜刑部尚书,复兼本路屯田使。 葵前后留扬八年,垦田治兵,边备益饬。 淳祐三年,葬其母,乞追服终制,不允。 葵上疏曰:“移忠为孝,臣子之通谊;教孝求忠,君父之至仁。 忠孝一原,并行不悖。 故曰忠臣以事其君,孝子以事其亲,其本一也。 往岁叨当事任,服在戎行,冒万死而不顾,捐躯戡难,效命守封,是以孝事君之充也。 臣昨于草土,被命起家,勉从权制,先国家之急而后亲丧也。 今释位去官,已追服居庐,乞从彝制。 ”又不许。 再上疏曰:“臣昔者奉诏讨逆适丁家难闵然哀疚之中命以驱驰之事移孝为忠所不敢辞是臣尝先国家之急而效臣子之义矣亲恩未报,浸逾一纪,食稻衣锦,俯仰增愧。 且臣业已追衰麻之制,伸苫块之哀,覆土成坟 10、,倚庐待尽,丧事有进而无退,固不应数月而除也。 ”乃命提举洞霄宫,不拜。 景定元年,授两淮宣抚使、判扬州,进封鲁国公。 咸淳元年,加少傅。 二年,乞致仕,特授少师、武安军节度使,进封冀国公。 舟次小孤山,薨,年八十一。 是夕,五洲星陨如箕。 赠太傅,谥忠靖。 (选自宋史列传第一百七十六,有删改)4对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A臣昔者奉诏讨逆适丁家难闵然哀疚之中命以驱驰之事移孝为忠所不敢辞是臣尝先国家之急而效臣子之义矣B臣昔者奉诏讨逆适丁家难闵然哀疚之中命以驱驰之事移孝为忠所不敢辞是臣尝先国家之急而效臣子之义矣C臣昔者奉诏讨逆适丁家难闵然哀疚之中命以驱驰之事移孝为忠所不敢辞是臣尝先国家之急而效臣子之义 11、矣D臣昔者奉诏讨逆适丁家难闵然哀疚之中命以驱驰之事移孝为忠所不敢辞是臣尝先国家之急而效臣子之义矣5下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是A“衰麻”,孝服的一种,与陈情表“外无期功强近之亲”的“功”同属凶礼中的“五服”用品。 B“授”“权”“拜”“知”“命”皆与古代官职制度中官员的升降调动有关,如本文“授权兵部尚书”即表示赵葵被任命为兵部尚书。 C太傅,官名。 古代三公(太师、太傅、太保)之一,位次于太师。 后历代沿置,多为赠官、加衔之用,无实权。 D“谥”是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。 如文、武、康等都是美谥,幽、炀、厉等都是恶谥。 6下列对原文有关内容的概括和分析, 12、不正确的一项是A赵葵勇于献身。 皇帝尤其赞赏他作为儒臣,能身先士卒,敢于舍身报效国家;朝廷议论收复三京,他又主动请求出战。 B赵葵忠于朝廷。 赵葵认为自己家世代蒙受国恩,理当报效朝廷;在服丧期间,努力服从临时任命,把国家的急难放在前头而把为母亲服丧放在后头。 C赵葵出兵失利遭弹劾。 端平元年,他受命出征。 但只因北方的军队渡过黄河打开水闸,最终兵员大损,溃败而回,结果赵葵遭到赵范了的上表弹劾。 D赵葵有孝心。 赵葵先前服丧时受命离家,因母亲的恩德未报,愧疚之情日益加重。 后上书皇帝,请求补完为母亲穿麻布、睡草垫、枕土块的守孝之礼。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)最新学习考试资料试卷件及海量高中、 14、谈谈。 (6 分)(三)名篇名句默写(6 分)10. 补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分)(1)屈原在离骚书写了与韩愈的左迁至蓝关示侄孙湘里“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”相似的境遇的诗句是“ ,。 ”(2)李商隐锦瑟一诗由思忆青春年华起笔,写得如梦如幻,最后以 “_。 _”表示追梦已醒,只是当时不甚分明的慨叹。 (3)范仲淹在岳阳楼记中描写水面月光美丽、湖中明月如玉的句子是:“_, ”。 乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。 注意:作答时必须用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。 只能做所选定大题内的小题,不得选做另一道大题内的小题。 如果多做,则按所做的第一大题计分 15、。 三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。 (25 分)高 手刘学林孔老四十岁当上处长,快六十了还是处长。 自觉政绩不错。 孔老不吸烟,不喝酒,不钓鱼,不养花,惟一的癖好是饭后茶余到街心花园观棋。 观而不弈,无胜无败,无喜无怒,修养成鹤发童颜,仙风道骨。 时间久了,棋盘上的各种高招绝技、阴谋杀机、圈套陷阱,尽皆谙熟。 有时看双方棋艺悬殊太大,便给失利者指点几步,失利者无不茅塞顿开,反败为胜。 于是,会聚在这里的棋迷们都尊他为高手。 一天晚饭后,日光斜照,余热未散,晚霞未成。 孔老摇一把雁翎扇,悠悠然来到街心花园。 一群人重重叠叠围成浑厚的一圈,伸长脖子如长颈鹿一般。 孔老凑上,目光如。四川省四校2016届高三下学期第一次联合考试语文试题及答案
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