《游褒禅山记》练习测试及答案(人教版必修二)内容摘要:
3、而在己为有悔 以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。 六、填空。 ,晚号 ,是 时期著名的 家和 家。 他的作品中有王临川集 ,集子的命名是因为 ,人称他王荆公,是因 ,称他王文公,是因 ,列宁称他是。 初中我们学过他的文章。 段依次写了游褒禅山所见的景物及方位。 慧空禅院在华山洞的 ,华山在华山洞的 ,后洞在华山洞的 ,仆碑在慧空禅院 ,泉在 洞的下侧。 半部分侧重记游,后半部分侧重说理,二者结合自然紧密,如第一段记叙“有碑仆道,其文漫灭”及“花” “华”音谬,是为第四段 、 的议论作的铺垫,由此而得出 的结论。 第二段记平旷的前洞“记游者甚众” ,而幽暗的后洞既寒且深, “其进愈难 5、始特一巨石,而平如砥。 想昔河水泛滥,禹遂凿之为三。 水行其间,声激如雷,而鬼门尤为险恶。 舟筏一入,鲜有得脱,名之曰鬼,宜矣。 三门之广,约二十丈。 其东北五十步,即砥柱蔡氏书传以三门为砥柱。 州志亦谓砥柱即三门山,皆未尝亲临其地,故谬误如此。 又按隋书载大业七年,砥柱山崩壅河,逆流数十里。 砥柱,今屹然中流。 上无土木,而河之广仅如三门,奚有崩摧而壅河逆流至数十里之远。 盖距河两岸皆山,意者当时或崩,人以为砥柱,而史氏书之也。 孟子曰:“尽信书 ,不如无书。 ”有以哉。 1)以( )(2) 故名( ) ( )(3) 谓( )(4) 河( )(5)道( )(6)会( )(7) 及( )(8)果( )(9) 奚( 7、复存在,后代人弄错了它流传的文字,没有人能说明白古书的原貌,(类似的情况 省主语)哪里能说得完呢。 六、半山 北宋 政治 文学 他是江西临川人 晚年曾封荆国公死后谥号 中国十一世纪时的改革家 南边 以上五六里 东五里百余步处 前(华山洞)其传而莫能名 深思而慎取 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉 怠而欲出者 遂与之俱出 余之力尚足以入,火也足以明七、1.(1)因为 (2)所以 命名 (3)说,认为 (4)黄河 (5)经过 (6)恰值 (7)到 (8)实现 (9)何 (10)记,写(11) 有道理啊 月 年黄河泛滥,大禹就把这大石凿成三块,水 8、从石间流过,形成三门。 鬼门地势险恶,船和竹筏一进入此门,柱就是三门山 三门和砥柱是两个地方,三门东北五十步是砥柱 作者认为书传和州志的作者都没有亲自到过当地,所以认识错误;而自己是亲临考察过的。 最新学习考试资料试卷件及海量高中、柱曾经崩塌,把河道堵塞了,使河道逆流数十里对这说法表示怀疑。 他认为,砥柱现在还完整地屹立在黄河中间,况且这里河道的宽度只有二十丈,怎么可能有砥柱崩塌,堵塞河道,以至要逆流而上数十里的事呢。 因为黄河两岸都是山,大概当时有的山曾崩塌过,人们就以为是砥柱(崩塌了) ,而写随书的人就把它误记了下来。 ,不如无书 对前人书上的记载要经过检验才能确定正确与否,不盲从别人的见解,这种实事求是的态度是可贵的。《游褒禅山记》练习测试及答案(人教版必修二)
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