谈谈如何深化语文课程改革

谈谈如何深化语文课程改革内容摘要：

2、程评价改革工作滞后，三是对“课标”的理解不够全面。 有人把目前的语文课程改革比作“似雾，似风，似雨”，可见还有不少困惑或疑虑。 语文课程改革应怎样进一步深化呢?我有以下几点想法：一、倡简要提倡简简单单上语文。 有人说，语文并不简单，语文是复杂的呀!诚然，从语文学习的生理、心理机制看，语文确实是复杂的，但怎么才能学好语文却并不复杂，就是“课标”上所说的“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”。 语文实践是什么?最主要的不就是多读多写吗?“课标”里有一段话说得非常精辟：“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。 ”这就是讲的多读。 “课标”里还说：“让学生在写作实践中学会写作。 ”这不啻是说写多了，就会 3、写了。 所以我们不要人为地把语文教育搞得那么复杂，那么高深。 语文学习的实践性决定了语文学习的综合性。 将语文分解成一个个“知识点”、“能力点”，逐一进行训练，试图用这样的教法提高语文教学效率，那完全是一厢情愿。 语文学习是混沌的，是熏陶，是习染，是点滴积累，是日有寸进。 这就好比新买的钢精锅，锃亮锃亮的，放在灶上煮饭，经过三五个月的烟熏火燎就变黄了。 再过个把年，又进而变成褐色。 几年后，锅底甚至变成黑色的了。 学习语文就跟“熏锅底”的情形差不多。 大家经常说“某人的语文修养如何如何”，这“修养”二字恰好道出了语文学习的规律。 庄子里有个寓言，讲的是“儵”和“忽”要在“混沌”的头上给他凿“七窍”。 他们每天在他的 4、头上凿一个“窍”。 到了第七天，“七窍”凿好了，可是“混沌”也一命呜呼了。 毫无疑问，“儵”和“忽”的用心是好的，然而他们却不知道，“混沌”就是自然的状态，是不该有“七窍”的。 硬是给他凿出“七窍”，反而害了他。 语文的学习本来就是综合的，你硬是要像数理化那样，构建一个知识点、能力点的网，进行线性的训练，这不啻是在“混沌”的头上凿七窍。 有些老师备课，将教学目标设定为：一、知识能力；二、方法过程；三、情感态度价值观。 这就将语文学习的目标复杂化了。 须知，“课标”里面提出的是“目标的三个维度”，而不是“三个目标”!从语文学习的角度说，三个维度是一个整体。 情感态度价值观寓于知识能力的学习之中，而不是游离于知识 6、几个特征：头绪简化，目标单纯；多一些“语文”，少一些“关于语文”的东西；课堂情境相对稳定，而不是像走马灯那样频频转换；作业当堂完成，把课外时间还给学生。 二、务本这里的“本”有两层意思：一是语文的本体；二是文本。 语文的本体是什么?叶圣陶早就说过，口头为“语”，书面为“文”。 口头的指听说，书面的指读写，讲得具体点，就是识字、写字、阅读、习作、口语交际、综合性学习。 语文教学，不能没有语，或没有文。 不能因为强调了人文性，就淹没了工具性。 事实上，语言文字是文化的载体，在教学过程中，只有让学生触摸语言，才能加深对文本的理解与感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣亦即使人文性突显出来。 我们讲开 7、发与利用教学资源，其实最重要的教学资源就是语文教科书。 因为语文教科书是根据“课标”的精神来编写的，是对“课标”规定的教学目标的具体落实。 有人说，不能过于看重文本，毕竟文本不能解决学生发展的所有问题。 但现实情况是，不是把文本看得太重了，而是对文本的重视与钻研远远不够。 超越文本的提法固然不错，但要超越文本，首先必须研读文本，了解文本。 如若对文本一知半解，何谈超越?中国有句古话，叫做举一反三，如果“一”都没有举好，怎么能够反出“三”来呢?引导学生钻研文本，教师必先钻研文本。 如果教师对文本就没有吃透，不了解编写意图，甚而至于南其辕而北其辙，便很难做到以文本为凭借，帮助学生提高语文素养。 有的教研组备课， 8、一人备一个单元，然后互相交换，还美其名曰“资源共享”。 钻研文本是自己与作者(其中还应包括编者)对话，怎么可以由别人来代劳呢?现在大家谈预设与生成的很多。 “生成”看似带有偶然性，其实精彩的生成离不开课堂的学习氛围，离不开学生思维的活跃程度。 好比烧开水，只有到达了沸点，才有气泡冒出来。 如果预设就不怎么充分，课上得像温吞水，哪里会有“气泡”冒出来?所以我认为，老师吃透了文本，有了合乎学情的预设，在课堂上才能引导得法，左右逢源，营造出一个能够使智慧火花进射出来的学习“场”。 语文课上，要引导学生钻研文本。 不能以老师的讲解或学生的集体讨论来取代学生个人的阅读。 要强化初读，要拿出成块的时间让学生沉下心来读书 9、。 要力求读进去，读得正确、流利。 提倡课文不读熟不“开讲”。 怎么帮助学生感悟课文呢?我觉得有两点要引起注意：一是对课文的感悟要扣着读书进行，即所谓“扣读导悟，读中见悟”。 应让学生触摸语言，感受其中蕴含着的思想感情，再通过自己的诵读把这种感情读出来。 二是阅读感悟要忌琐碎。 要提倡整体感悟，做到“提领而顿，百毛皆顺”，抓住关键词语来切人。 比如孙双金老师教三顾茅庐，就抓住“诚心诚意”这个带有纲领性的词语来切人，使学生领悟到刘备求贤若渴的心情。 纲举起来了，目(网眼)就张开了。 还要鼓励多读，熟读成诵，以形成积累。 并通过适当的迁移，引导运用。 三、求实上课、教学研究都要倡导“三实”一真实、朴实、扎实。 最新学习考 11、谓“学术性”，食“洋”不化，术语堆砌，故弄玄虚，让人读后不知所云。 我认为，上公开课，应提倡以平常心上常态课。 搞课题研究也要倡导一种实事求是的风气。 在课改中遇到的问题即是研究的课题，自己的教学实践即是研究的过程，教学的效果即是研究的成果。 提倡迈开自己的双脚，走在自己的土地上，用自己的眼睛去观察，用自己的大脑去思考，从而得出自己的结论。 这样做研究，或者写文章，才是实实在在、明明白白的，于人有用，于已有益。 对于“训练”，在“课标”中似乎有点淡化了。 其实“课标”所反对的只是过去充斥课堂的繁琐、机械的训练，是只对考试有用、而对终生无用的那些“题海战术”。 如疲劳轰炸式的抄抄写写，连篇累牍地做模拟试卷我们还 12、是看看“课标”上是怎么说的吧：“语文教学要注重语文的感悟、积累与运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。 ”可见，属于基本技能的东西，如写字、读书、习惯等，还是要扎扎实实地进行训练的。 习惯，不仅是指学习语文的良好习惯，就连识字、写字、阅读、习作、口语交际等能力，也必须达到技能乃至习惯的程度也就是要形成张光鉴先生所说的“快速反应通道”，对学生才有实际的用处；离开了反复的练习和实践，达不到自动化的程度，就不能派上什么用场。 这话吕叔湘先生早就说过：“在语文教学上，主要的任务应该是培养学生的良好习惯，不能过分依赖教师的分析和讲解。 因为运用语言是一种习惯，习惯的养成要通过反复的练习与实践。 ”国 13、外有一个统计资料很能说明问题。 人对任何一个词汇或句子，都须要 300 遍以上的听说读写实践，才有可能终身不忘。 而要想运用自如，其实践必须在 1000 遍以上。 当实践次数达到 3000 遍以上时，这些词汇或句子就会被认定为母语。 我们强调的训练是基本的训练，科学的训练，活化的训练。 这从小学语文课后作业的设计以及“学用字词句”、“处处留心”、“语文与生活”等栏目的设计可以看出来。 这些练习是为了打好学生的语文基本功，是具有开放性的，是面向生活的，是具有挑战性的，是鼓励探究的，是有实用价值的，是能够激发儿童兴趣的。 四、有度所谓有度，就是我们应当把着力点放在调整和深化我们的认识上，避免形而上学和片面性，从 14、而在新的基础上建立新的平衡。 唯物辩证法告诉我们：事物的发展不可能是直线上升的，而是波浪式前进的。 要实现重大变革，就得打破原有平衡，从而出现新的不平衡。 随着变革的逐步深入，经过不断的调整，又建立起新的平衡。 事物就是在“平衡不平衡新的平衡”的过程中不断地发展、前进。 语文课程的改革也是如此。 通过学习“课标”，认识提高了，理念更新了，便试图打破课堂旧模式，建立教学新秩序。 当此破旧立新之时，难免会有一些失衡、失度乃至失控之处。 这就需要我们在提高认识的基础上，进行一些必要的调整。 学习文本，适当地做一些拓展是必要的。 但要防止远离文本进行过度发挥。 我们在听课中，经常可以看到过度拓展的情况。 有个老师教秦兵马俑，。