苏教版唐诗宋词选修《山居秋暝》ppt课件３

苏教版唐诗宋词选修《山居秋暝》ppt课件３内容摘要：

1、山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 味诗歌意境，培养初步鉴赏诗歌的能力。 导 航近体诗知识诗人简介把握诗歌近体诗知识1近体诗与古体诗相对而言的一种诗体 ,也称今诗。 指唐代形成的格律诗体 , 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。 近体诗知识2律诗 诗句字数整齐。 分为五言和七言（简称五律、七律）。 规定诗句数量。 一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。 近体诗知识 中间两联必须对仗。 每两句成一联，八句律诗计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。 其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。 又，每 2、联中上句称出句，下句称对句。 近体诗知识 有严格的声律要求。 第二、四、六、八句押韵（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。 每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式3绝句每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，偶有六 言绝句。 韵律与律诗相 同，只是不一定对仗。 返回王维（ 701 761），字摩 诘，蒲州（今山西永济）人。 开元九年（ 721） 进士。 累官至尚书右丞，世称王右丞。 晚年闲居蓝田辋川。 诗与孟浩然齐名， 称 为“王孟”。 前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。 苏轼曾赞：“味摩 3、诘诗，诗 中有 画，画 中有诗。 ” 著 有 王右丞集。 山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 山居秋暝朗诵把握情景把握意境把握空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 把握节奏诗歌朗诵初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂 , 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。 空山新雨后，天气晚来秋。 情景动画 暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美 4、的意境啊。 明月松间照，清泉石上流。 竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。 密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。 画面总合 何谓“意境”。 这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融 5、为一体便成为意境。 因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。 意境 王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界 ,即是 寓静于动 或 动中显静。 同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。 飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。 跳波自相渐，白鹭惊复下。 （ 栾家濑 ） 木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。 （ 辛夷坞 ） 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （ 鸟鸣涧 ）这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹 6、，然而意境还是异常幽静的。 这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。 你能说不是有点奇怪吗。 这首 山居秋暝 ，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。 开头两句，容易明白，不用多说。 这里要着重谈的是中间那四句。 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 写秋，写出一片哀颓萧杀庭风吹故叶，阶露净寒莎。 雍陶听雨寒更尽，开门落叶深花酣莲报谢，叶在柳呈疏僧无可司空曙 可是王维在这里却把 空山 的秋暝写的如此热闹： 明月松间照，清泉石上流。 上 7、一句是所见，下一句是所闻。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 上一句是所闻，下一句是所见。 错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。 看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。 正如 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。 人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。 它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。 南宋诗人翁卷（字灵舒） 背日山梅瘦，随潮海鸭寒。 平途迷望阔，峻岭疾行难。 岚蒸空寺坏，雪压小庵清。 果落群猴拾，林昏独虎行。 他使用 瘦 、 寒 、 迷 、 难 、 空 、 昏 、 坏 、独 等类字样，才显得幽静，未免把幽静看得过分死板了。 在诗的结末里，诗人用 随意春芳歇，王孙自可留 来点明自己愿意留在山中的意思。 翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。 由他去吧（所谓 随意）。 山中的隐士（所谓 王孙 ，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。 收束了全诗，并点出作者作诗的用意。 返回。