我国古代小说的发展及其规律ppt课件01

我国古代小说的发展及其规律ppt课件01内容摘要：

1、2016/11/28该课件由【语文公社】 缃2016/11/28该课件由【语文公社】积累词语并掌握成语的用法。 2. 理解作者是如何认识论述中国古代小说的发展及其规律的。 3. 培养阅读质疑和整合语义的能力。 能说明有关引文在文中的作用。 解课文 ;举一反三，用实例说明规律。 2016/11/28该课件由【语文公社】卫填海开天辟地夸父逐日我国古代的小说举例以下是否都是我国古代小说。 西游记、水浒、镜花缘、西厢记、七侠五义、红楼梦、三国志、东周列国志、隋唐演义、说岳全传、老人与海、儒林外史、官场现形记、聊斋志异2016/11/28该课件由【语文公社】我国古代小说的发展及其规律要求 1. 注意生字生词 2、（包括成语）1/28该课件由【语文公社】注音加点字 ：A. 翰藻 （ 记载 （ 概括 (. 脉络 （ 稗官 (粗糙 （ . 意蕴 （ 纯粹 (妍媸 (. 高寀 （ 神佛 （ 敷衍 （ 应运而生 千锤百炼 有血有肉 明镜照物妍媸毕露 心惊胆战 大快人心 权倾一时词语积累2016/11/28该课件由【语文公社】 完整地阐述了我国古代小说的发展历程及其规律。 第一部分，说明我国古代小说的发展历程；第二部分，说明我国古代小说在发展过程中的规律。 第一部分是从纵的方面论述，第二部分是从横的方面论述，全文纵横交织，互相补充，完整地阐述了我国古代小说的发展及其规律。 2016/11/28该课件由【语文公社】作者 3、是按照什么来给古代小说分段的。 分几个阶段。 2. 这些小说形式现在已经消失了吗。 一 后填表提示：按照小说的体裁特点。 分五个阶段：神话传说；志怪小说；传奇小说；话本小说；演义小说。 提示：古代小说的原有传统并没有也不可能消失 ， 这些形式自然还存在 ， 特别是民间。 3. 填 表2016/11/28该课件由【语文公社】 发展阶段 体裁特点 例 子魏晋南北朝以前起源 神话传说 穆天子传 山海经 魏晋南北朝 发展 志怪志人 世说新语搜神记唐 成熟 传奇小说 长恨歌传李娃传宋元 继续发展 话本小说 三国志平话 说岳全传明清 顶峰 演义小说、创作小说四大名著2016/11/28该课件由【语文公 4、社】怎样阐释的。 提示：四条规律 ， 发展极为艰难。 对每一条规律作者都有例子分析阐明。 2016/11/28该课件由【语文公社】示：古代小说立足于现实进行创作 ， 对一般小说尤其是历史小说而言 ， 读者不难理解。 但神话小说怎么就立足于现实 ， 这却是容易引起争议的。 所以作者举 西游记 为例进行更详细透彻的分析阐释 ， 以表明自己的看法并不失之偏颇。 2016/11/28该课件由【语文公社】者何以寥寥几笔就写完了呢。 你能帮助举几个例子吗。 提示： 读者结合读过的历史和文学资料不难理解 ，所以略写；例子如 水浒传 金瓶梅 遭禁 ， 曹雪芹的遭遇等。 016/11/28该课件由【语文公社】事出于沉 5、思，义归于翰藻。 提示： 意思是 ， 文学作品所描写的对象具有积极意义 ， 其内容的表达 、 形式的安排 ， 都经过作者深沉的构思 、 想象 ， 其辞藻 、 音律 、 用典等艺术形式都比较讲究。 课文引用萧统之言是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识 ， 到唐代 ， 我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。 2016/11/28该课件由【语文公社】而知其善，善恶必书，是为实录。 提示： 爱它而要知道它有缺点 ， 恨它要晓得它有长处。 缺点 、 长处必须都写下来 ， 这才是真实的记录。 课文引用 史通 此言 ， 是为了说明我国古代小说对史传文学的传统的继承 ， 首先表现在能够 6、辨证地认识人和描写人。 2016/11/28该课件由【语文公社】媸毕露。 提示： 意思是 ， 明亮的镜子照物体 ， 物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。 课文引用此言 ， 是为了说明 水浒传 写人艺术的高明。 不专写鬼神，却时时写人间的变异，也略微含有鉴戒课文引用吴承恩的话 ， 是为了说明 西游记 是立足于现实的。 2016/11/28该课件由【语文公社】试把读过的林黛玉进贾府林教头风雪山神庙失街亭杜十娘怒沉百宝箱孙悟空三打白骨精范进中举等课文联系起来理解，想想它们体现了本文提到的哪些规律。 将讨论结果写成一二百字的短文2016/11/28该课件由【语文公社】1908 1994)，现代小说家、散 7、文家、古典文学研究家。 原名吴祖襄。 安徽泾县人。 1908年 4月 5日出生于塾师兼商人的家庭。 在宣城、芜湖、南京读中学期间，接受五四新文化运动影响，对新文学产生兴趣，开始在民国日报副刊觉悟与妇女杂志上发表鸢飞鱼跃等短篇。 1929年前后，世界经济危机波及中国，也影响到吴家的经营，父亲在家境败落中忧愁致死。 现实中的变故促使吴组缃从理论上寻找答案。 考入清华大学后，在其兄吴半农等影响下，注意钻研社会科学著作，并在“九一八”以后参加了“社会科学研究会”和“反帝同盟”。 这时期发表在清华周刊 (文学 )月刊上的小说，从离家的前夜到菉竹山房，大多表现封建宗法制度及其意识形态对妇女、青年的压迫，艺术上显示出含蓄严 8、谨、细致精微的特色。 作者及创作简介2016/11/28该课件由【语文公社】夜的出版开拓了吴组缃的艺术视野，他开始有意运用科学现点解剖社会生活的各种断面，在文学季刊等刊物上发表了小说一千八百担天下大平樊家铺以及速写黄昏等；并以圆熟的艺术技巧，展现了富有时代特征的凄厉郁怒的生活画面，真实有力地表现出凹世纪 30年代中国农村急剧破产、山雨欲来风满楼的情势，赢得了文坛的赞誉。 这些作品收入西柳集(1934)和饭余集 (1935)。 1935年 1月起，吴组缃应冯玉祥的邀请，担任国文教师和秘书，长达 12年之久(有间断 )。 在此期间，创作了长篇小说鸭嘴崂 (又名山洪， 1946)和铁闷子等短篇，反映农民、士兵抗日意识的觉醒。 1946后任金陵女子文理学院教授、清华大学教授和中文系主任。 1952年起任北京大学教授，讲授宋元明清文学史和古典小说研究等课程，发表过“ 的思想与艺术论贾宝玉典型形象关于古典作家的世界现关于我国古代小说的发展和理论等论丈。 抗战期间，吴组缃任中华全国文艺界抗敌协会理事。 中华人民共和国成立后，担任中国作家协会理事、书记处书记，北京市文化艺术界联合会副主席，全国红楼梦研究会会长等职。