20xx人教版高中语文必修四第8课拿来主义第2课时ppt导学课件内容摘要:

鱼翅 ” ——吸收 ——“只要有养料 , 也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。 ” ② “ 鸦片 ” ——批判地吸收 ——“只送到药房里去 , 以供治病之用 , 却不弄‘ 出售存膏 , 售完即止 ’ 的玄虚。 ” ③ “ 烟枪和烟灯 ” ——留一点作历史的反面教材 , 绝大多数应当清除 ——“除了送一点进博物馆之外 , 其余的是大可以毁掉的了。 ” ④ “ 姨太太 ” ——坚决抛弃 ——“大以请她们各自走散为是。 ” 合 作 探 究 探究 1 本文论证的是 “ 拿来主义 ” , 而作者为什么要先批判 “ 闭关主义 ”和 “ 送去主义 ”。 探究之旅: “ 闭关主义 ” 和 “ 送去主义 ” 有着必然的因果联系。 正是因为闭关锁国 , 盲目排外 , 才导致了国家的落后。 落后就要挨打 , 挨打之后 , 就由排外变成了媚外。 “ 闭关 ” 是历史 , “ 送去 ” 是现状 , 批判二者是为了提醒人们不忘历史 , 关注现实。 又因为 “ 送去主义 ” 和 “ 拿来主义 ” 是相对立的 ,“ 送去主义 ” 的实质就是卖国主义 , 揭露批判 “ 送去主义 ” 是为了廓清人们的模糊认识 , 让人们认识到 “ 送去主义 ” 的危害性 , 为提出 “ 拿来主义 ” 作了必要铺垫。 探究 2 以课文倒第二段为例 , 谈谈对待文化遗产 , “ 拿来主义 ” 者应采取怎样的态度和方法。 探究之旅: “ 拿来主义 ” 者对待文化遗产的态度:首先 “ 占有 ” ,然后 “ 挑选 ”。 喻体 本体 正确态度 鱼翅 文化遗产中的精华部分 “ 吃掉 ” (即吸收 ) 鸦片 文化遗产中精华与糟粕互见的部分 加以批判地吸收 烟枪和烟灯 文化遗产中的旧形式 存放一点,其余毁掉 姨太太 只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕 “ 请她们各自走散为是” (即彻底抛弃 ) 探究 3 本文写于 20世纪 30年代中期 , 当时中国是半殖民地半封建的社会 ,现在中国已经是经济强国 , 拿来主义还有没有现实意义。 探究之旅: 作者所论述的 “ 拿来主义 ” 的主张 , 跟马克思 、 列宁所讲的对待文化遗产的历史唯物主义观点是吻合的 , 就其见解来说 , 这篇文章仍有其重大的现实意义。 在当今世界 , 任何国家和地区保持封闭的自给自足状态 (“闭关主义 ”“ 送去主义 ” )都不可能取得经济的迅速发展 , 更不可能实现现代化。 拒绝接受外国的先进科学文化 , 任何国家 、 任何民族要发展进步都是不可能的。 但是 , 我们在接受外国的科学文化时必须要有 “ 挑选 ” , 要摒弃外来的一切腐朽的东西 , 要按自己民族的需要去吸取 、 去发展 、 去创新。 探究 4 文章是如何运用因果论证和比喻论证进行说理议论的。 探究之旅: ① 因果论证是议论文常用的分析说理方法。 课文的第 7段是一个醒目的独句段 (“所以我们要运用脑髓 , 放出眼光 , 自己来拿。 ” )。 劈头一个关联词 “ 所以 ” 提示注意:前面所论 , 都属于要 “ 自己来拿 ” 的原因。 究竟是什么原因呢。 首先是由 “ 闭关主义 ” 导致了 “ 送去主义 ”。 “ 送去主义 ” 乃是一种 “ 有往无来 ” 的卖国行径 , 必然要造成严重的后果:从长远看 , 是亡国灭种;从现实情况看 , 是招致帝国主义的进一步侵略 , 使中国更加殖民地化。 ② 文章显著的特点是使用比喻论证。 第二部分用 “ 只好磕头贺喜 , 讨一点残羹冷炙做奖赏 ” 的比喻来说明沦为亡国奴的悲惨和可怜 , 只是一种形象的议论 , 还不能看成是使用了比喻论证的方法 (“运用脑髓 , 放出眼光 ” 与此同类 )。 集中使用比喻进行论证的是第四部分。 第 8段一开始就用 “ 譬如罢 ” , 其取譬说理的用意很明显。 用从祖上得来的一所大宅子比喻文化遗产非常贴切。 以“ 徘徊不敢走进门 ” 的 “ 孱头 ” 比喻懦弱无能 、 害怕继承 、 拒绝借鉴的逃避主义者;以 “ 勃然大怒 , 放一把火烧光 , 算是保存自己的清白 ” 的 “ 昏蛋 ” 比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的 “ 左 ” 派幼稚病患者;以“ 羡。
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