20xx秋北京课改版语文七上第23课为学ppt课件2内容摘要:

南海, 何如。 ” 富者曰:“子何 恃 而往。 ” 曰:“吾一瓶一 钵 足矣。 ” 富者曰:“吾数年来欲买 舟而下, 犹 未能也。 子何恃而往。 ” 越 明年,贫者自南海 还 ,以告富者。 富者有惭色。 边境,偏远的地方 告诉 去,往 怎么样,这里是商量的语气 凭借,依靠 租,雇 还,倘且 到 回来 探究 四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。 穷和尚告诉富和尚:“我想要去南海,怎么样。 ”“富和尚说:“你凭着什么去呀。 ”穷和尚说:“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。 ” 富和尚说:“我好多年来一直想雇船沿着长江往下游走,还没去成呢。 你凭着什么去呀。 ”到了第二年,穷和尚从南海回来 ,把去过南海的事情告诉了富和尚,富和尚露出了惭愧的神色。 西蜀之 去 南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。 人之立志, 顾 不如蜀鄙之僧 哉。 是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。 昏与庸,可 限 而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。 距离 难道 这里表示反问语气,相当于“ 吗 ” 限定,限制 探究 位于西边的四川距离南海,不知道有几千里远。 富有的和尚不能前往,而贫穷的和尚却可以到达。 人们在立志上,难道还比不上四川偏远地方的和尚吗。 因此,天资聪明和敏捷,既可以依靠又不可以依靠;那些自己依仗着聪明与敏捷而不努力学习的人,一定会自己毁了自己。 愚笨和平庸,好像会限制人,却也限不住人;那些不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦怠地学习的人,就是靠自己的努力取得成功。 本文作者想告诉他的子侄一个什么道理。 (请用原文回答) 点拨 人之为学有难易乎。 学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 中心论点 第一段提出了全文的 中心论点 :为学难易的互相转化,关键在于 “ 学 ” 与 “ 不学 ” 点拨 本文说的主要是关于作学问的道理,为什么开头却“天下事”写起。 因为 “ 为学 ” 是 “ 天下事 ” 之一,这是从一般到具体的说明事物道理的方法。 同时 把天下事和为学相提并论,突出为学的地位。 天下事 为学 第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。 第三段 用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性,有志者事竟成。 第四段 以立志为学收束全文,深化文章论点。 人物 吾欲之南海,何如。 子何恃而往。 贫和尚 富和尚 我要去南海。 南海那 么远 ,很 难 去。 你凭什么 去呢。 两个和尚的故事 对贫僧的决心表示怀疑、疑惑。 贫 和 尚到南海靠的是什么呢。 吾一瓶一钵足矣。 吾数年来欲买舟而下,犹未能也。 子何恃而往 ! 贫和尚 富和尚 一瓶一 钵足 矣。 我 这几 年 来想 雇船 到南海 ,也不成功。 你 凭什么 去呢。 对贫僧的决心表示讥笑、轻视。 “足”字表。
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