语文版选修论语选读—诲人不倦1内容摘要:

且格。 ( 《 礼记 礼运 》 ) ,冉有仆。 子曰:“庶矣哉”。 冉有曰:“既庶矣,又何加焉。 ”曰:“富之。 ”曰:“既富矣,又何加焉。 ”曰:“教之。 ”( 《 论语 子路 》 ) 译文:用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺。 译文:孔子到卫国去,冉有为他驾车。 孔子说:“人口真多呀。 ”冉有说:“人口已经够多了,还要再做什么呢。 ”孔子说:“使他们富起来。 ”冉有说:“富了以后又还要做些什么。 ”孔子说:“对他们进行教化。 ” :“善人教民七年,亦可以即戎矣”。 ( 《 论语 子路 》 ) :“以不教民战,是谓弃之。 ”( 《 论语 子路 》 ) 孔子说:“善人教练老百姓用上七年的时间,也就可以叫他们去当兵打仗了。 ” 孔子说:“如果不先对老百姓进行作战训练,这就叫抛弃他们。 ” 教育内容 予以四教:文、行、忠、信。 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有 异闻 乎。 ”对曰:“未也。 尝独立,鲤趋而 ]过庭。 曰:‘学诗乎。 ’对曰:‘未也’。 ‘不学诗,无以言。 ’鲤退而学诗。 他日又独立,鲤趋而过庭。 曰:‘学礼乎。 ’对曰:‘未也’。 ‘不学礼,无以立。 ’鲤退而学礼。 闻斯二。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。