人教版历史选修4大唐盛世的奠基人唐太宗

人教版历史选修4大唐盛世的奠基人唐太宗内容摘要：

的皇帝喜欢用权谋对待群臣感到耻辱。 你的计策虽然好，我也不想采用”。 原来尉迟敬德是刘武周手下的大将，在 620年（武德三年）他和另一员大将寻相一起向唐太宗投降。 时间不长，寻相便又叛乱，众将便疑心尉迟敬德也将要叛乱，就囚禁了他，还建议唐太宗杀掉他。 唐太宗却说：“他如果要叛乱，难道还会落在寻相的后边吗。 ”然后就放了尉迟敬德，安慰道：“大丈夫以意气相许，请不要将这点小误会放在心上，我绝不会听信旁人之言加害忠良勇士的。 ”尉迟敬德深受感动，以后为唐太宗屡建奇功。 内举不避亲，外举不避仇。 在 626年（武德九年），唐太宗即位不久，命人点兵。 当时的唐制规定，年满二十一岁才能入选，但大臣封德彝却说十八岁以上高大健壮的也可以点兵，并得到唐太宗的同意。 魏征却驳回了诏令三四次，不肯签发。 唐太宗大怒，召见他质问。 魏征说：“您常说要以诚信治天下，但即位以来，仅几个月就几次失信于民，这怎么能说是以诚信治天下呢。 ”太宗听了转怒为喜：“过去我总以为你很固执，不懂政事，今天听你分析国家大事，都很切中要害，我确实是错了。 ”太宗不但改正了错误，还赏赐给魏征一只金瓮。 广开言路，兼听纳谏。 “兼听则明，偏信则暗。 ” ——魏征 “直言鲠议，致天下太平。 ” ——唐太宗 魏征 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 朕尝宝此三镜，用防已过。 今魏征殂逝，遂亡一镜矣。 ——唐太宗 劲条逢霜摧美质，台星失位夭良臣。 唯当掩泣云台上，空对余形无夏人。 在一次宴会上，唐太宗对王珐说： “ 你善于鉴别人才，尤其善于评论。 你不妨从房玄龄等人开始，都一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀。 ” 王珐回答说： “ 孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。 常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。 文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。 向皇上报告国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报，能坚持做到公平公正，在这方面我不如温彦博。 处理繁重的事务，解决难题，办事井井有条，这方面我也比不上戴胄。 至于批评贪官污吏，表扬清正廉署，疾恶如仇，好善喜乐，这方面比起其他几位能人来说，我也有一日之长。 ” 唐太宗非常赞同他的话，而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声，都说这些评论是正确的。 从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中，每个人各有所长；但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位，使其能够发挥自己所长，进而让整个国家繁荣强盛。 知人善任，人尽其才。 • 推行均田制，奖励垦荒； • 颁行租庸调法，轻徭薄赋； • 劝课农桑，不夺农时； • 设置义仓，救灾备荒； • 兴修水利设施，疏浚河渠。 （二）休养生息，发展经济。 “做任何事情都要抓住根本的东西，国家以百姓为本，百姓则以衣食为根本，而生产衣食又以不丧失农时为根本。 ” ——唐太宗 有一次，太宗和群臣讨论如何制止盗贼的事儿，有人主张制定严酷的法律。 太宗说，“民众之所以偷窃，是因为国家规定的赋税和劳役太重、官吏贪婪，加上自己饥寒交迫，所以就顾不上廉耻了。 我应当节省费用、减少赋税和奢靡，选择廉洁的官员，这样民众衣食有余，就不会当盗贼了，何必用严酷的法律呢。 ”几年之后，天下出现“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿”的局面。 在民间选拔官员的时候，发现有一些假冒的人，太宗打算按照已经发布的命令处死他们。 兵部郎中戴胄劝阻说，“按照法律应该处以流放”。 太宗生气地说，“你想遵守法律从而使我失去信誉吗。 ”戴胄说，“皇帝的命令是出于一时的喜怒而下达的，而法律是国家公布的用来取信于天下的。 陛下对欺。