人教版中职语文拓展模块第22课季氏将伐颛臾1内容摘要:

• 打比方(两个): “ 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。 ” “ 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与。 ” 在其位谋其政 失职就要追究责任 推卸责任 第三次对话: 冉有曰: ‚ 今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙 忧。 ‛ 孔子曰: ‚ 求。 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 思考: • 对于攻伐颛臾,冉有真的 “ 不欲 ” 吗。 如果不是真的,课文中能找到确凿的证据吗。 这说明冉有是个什么样的人。 • 并非真的 “ 不欲 ”。 • 证据是冉有的第三句话: “ 今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。 ” • 说明冉有 口是心非。 冉有第二次狡辩 冉有的辩解: “ 今夫 颛臾, 固 而近于费,今 不取,后世 必为子孙 忧。 ” ——————————— 今夫--句首语气词。 固 --城郭坚固。 今--现在。 必--必定。 为--成为。 子孙--季氏的子孙。 忧--忧患,名词。 分析: 冉有要作辩解 , 表明冉有仍然坚 持对颛臾动武。 这必将受到孔子 进一步批评 , 由 此也将进一步显 示孔子的思想。 求。 君子疾夫舍“欲之” 而必为之 辞。 冉有啊。 君子痛恨那种(嘴上)不说(我)“要这样做,却一定要编造借口(的做法。 )” 哼。 思考: • 孔子在批判了冉有的狡辩之后,正面提出了自己的治国思想,在孔子看来一个君主要治理好国家,对内对外各应当怎样做。 • (请在课文中找出来) 孔子治国安邦的原则是什么。 • 均 无贫, 和 无寡, 安 无 倾。 • 故远人不服,则修文德 以 来 之。 既 来 之,则安 之。 对内:创造平等安定的政治局面,使百姓安居乐业 对外:加强文教德政,使外邦异族来归附。 孔子对冉有言论的批驳 正确之举: 丘也有国有家者,不患寡而 患不均,不患贫而患不安。 盖均无贫,和无寡,安无倾。 夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。 •孔子在正面提出了自己的治国主张后,对照这一主张又斥责自己的学生犯下了哪三个错误。 •今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也; •一误 —— 远人不服不能来 二人无德 •邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。 •二误 —— 分崩离析不能守 二人无能 •吾恐季孙之忧, 不在颛臾,而在萧墙之内也。 三误 —— 谋动干戈于邦内 二人兴乱 思考: • 文中哪一句表现了孔子的远见卓识和敏锐的政治洞察力。 •季孙之忧,不在颛臾,而在。
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