20xx语文版高二语文选修史记专题十五敬鬼神而远之内容摘要:

现他的 “礼 ”“德 ”“仁 ”的理想。 这种观念影响后世的儒家和文人重视、关心现实、国家、百姓,例如中国古代诗人、诗歌,就是如此。 也影响了后世文人少理想、幻想色彩,我国古代浪漫主义诗人不多,即使有,也很重视民生实际(如李白 )。 我国古代少神话传说,也与此有关。 古代“小说”被认为是“街谈巷议”“道听途说”之类的东西,因此“小说”便成为“不登大雅之堂”的消遣性读物。 清代袁枚的笔记小说集就取名 《 子不语 》 ,是孔子所不说的东西 (“子不语怪、力、乱、神” )。 【 命题规律 】 本考点设题采用主观题形式,设置 2~ 4道小题,以 3道小题居多。 对要求翻译的句子的选择,充分考虑下列因素:一是成为理解句子关键或难点的若干常用实词,以一词多义为主;二是句中有词类活用的现象;三是句式与现代汉语有异;四是句子的语气有特点;五是前后分句的层次关系要有恰当体现。 考点链接 文言翻译 【 例题解析 】 将下面文言文中画横线的句子,翻译成现代汉语。 御孙曰: “俭,德之共也;侈,恶之大也。 共,同也,言有德者皆由俭来也。 夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。 故曰: „俭,德之共也。 ‟侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。 是以居官必贿,居乡必盗。 故曰: „侈,恶之大也。 ‟”(司马光 《 训俭示康 》 ) 试解: ____________________________________________ 解析 本题的关键点除了几个常见实词外,还有一个特殊句式、两个活用词语。 “不役于物”为被动句,应译为“不被物役”,“远”“丰”都为形容词活用为使动,“使 …… 远离”“使 …… 丰裕”。 答案 (因为如果 )节俭就少贪欲:有地位的人 (如果 )少贪欲,就不受外物的牵累,可以走正直的路;没有地位的人(如果 )少贪欲,就能约束自己,节约用度,避免犯罪,丰裕家室。 所以说: “节俭 (是各种好 )品德之共 (有特点 )。 ” 点拨 实词翻译要准确。 “准确 ”的第一层意思是选择恰到好处的词,比如把 “则能谨身节用 ”的 “谨”译为“谨慎”,应该不错,但还不是很恰当,它就不如“约束”更 符合句意的“神”。 “准确”的第二层意思是,如果直译较生硬,就可变通地用意译。 如“远罪丰家”直译为“使犯罪远离自己,使家庭丰裕起来”,也没有什么不可,但不如把它译为“避免犯罪,丰裕家室”来得简洁顺畅。 【 考点总结 】 文言文翻译 文言文考查中文言语句翻译所占比重很大。 如何读懂文言语句,翻译时要注意哪些问题,探讨这些问题有助于提高翻译水平。 要想理解文言语句,就要留心句中关键词语、句式特征、上下文句意。 翻译时要做到忠实原文、表述规范、流利畅达。 具体方法有: ,用现代汉语双 音词置换句中单音词,用本字置换通假字。 ,像朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词可保留不译。 3.删略,有些虚词可以不译,互文可以合并译出。 ,补出文中省略的词语。 置。 【 命题规律 】 近年来,句读题在高考试题中出现的比例增大。 20 2020两年分别有 3个省市考了文言文断句, 2020年则有 4个省市考到, 20 2020年各有 6个省市考到,今年又有 4个省市考了。 断句材料有的出自文言文阅读题,有的另选文段。 文言断句 【 例题解析 】 用斜线 (/)给下面文言文中画横线的句子断句。 试解: ____________________________________________ 解析 这段文字中的 “也 ”“矣 ”是断句的一个重要线索,这两个字,常作句末语气词。 答案 夫赵之于齐楚 /扞蔽也 /犹齿之有唇也 /唇亡则齿寒 /今日亡赵 /明日患及齐楚矣 /且救赵 /高义也 /却秦师 /显名也 /不务为此而爱粟 /为国计者过矣。 点拨 文言虚词断句的一般规律是: “曰 ”后往往加冒号;“盖 ”“夫 ”大多在句首; “于 ”“而 ”一般在中间; “耶 ”“乎 ”经常表疑问; “矣 ”“耳 ”后面加句号; “哉 ”字后面跟感叹号;“也 ”“者 ”表停顿,或句或逗看情况。 【考点总结】 文言句读知识 什么是句读呢。 “ 句 ” 指句末停顿, “ 读 ” 指句中语气的停顿。 古人很重视句读训练,因为句读是读懂古书的起点。 怎样才能做到句读正确呢。 1 . 理解词义,疏通文理 例: (1) 收天下之兵,聚之咸阳, 销锋镝. . ., 铸.以为金人十二,以弱天下之民。 《文选》将其断成 “ 销锋镝铸. . . .,以为金人十二 ” ,这是错误的。 原因就是断句者没能理解 “ 锋 ”“ 镝 ”“ 铸 ”三个字的意思。 (2) 使尽之,而为之 箪食与肉. . . .,置诸橐以与之。 ( 《左传宣公二年》 ) 《春秋左传读本》将其断成 “ 为之 箪食. ., 与肉. .,置诸橐以与之 ” ,这也是错误的。 原因就是断句者没有注意到后面的 “ 与之 ” ,这样就造成了语意的重复。 3 . 遵守语法规范 例: (1) 且夫天者,气邪。 体也。 ( 《论衡 谈天篇》 ) 有人将其断成: “ 且夫天者,气邪。 体也。 ” 句末打句号是错的。 因为文言中常将 “。
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