20xx语文版语文选修第7课秋声赋4内容摘要:
音乐的五声中又属商声,商声是代表西方的一种声音 对于 名作动,结果实 商,伤也,物 既 老 而 悲伤; 夷则 为 七月之律。 “夷则”是七月的音律 商,是悲伤的意思,万物已经衰老了,就会令人悲伤 是 已经 表承接 夷,是杀戮的意思,万物过了繁盛期,就必然衰败。 夷,戮也,物过盛 而当杀 表承接,就 必然 衰败 如果说第一段是写的秋之声,那么第二段写的又是什么呢。 明确:秋的情状、对秋气的议论。 思考:第二节内容 此部分怎样来写秋之状的呢。 明确:分别就秋的 色、容、气、意 ,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画,其中 色、容为实 , 气,意为虚 ,手法是 由实入虚。 作者 写秋状其实是为了写秋声的由来,写出了秋声悲的特点。 秋色 秋容 秋气 秋意 惨淡,烟霏云敛 清明 ,天高日晶 栗冽,砭人肌骨 萧条,山川寂寥 实 虚 秋之为状 秋之状 烘托 秋之声 由实入虚 虚实结合 山之精神写不出,以烟霞写之; 春之精神写不出,以草树写之。 ——刘熙载 《 艺概 诗概 》 正因为秋有此声此状,所以它具有很大的杀伤力: 草拂之而色变, 木遭之而叶脱。 作者认为“秋状肃杀” 又是怎样造成的呢。 明确:“其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。 ” 乃秋气所致。 秋之心 秋以 为心 秋 以 为责 秋为何物。 天地之义气 肃杀 杀戮 秋之心 联想 丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦。 草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。 繁茂的绿草繁密彼此争盛,欣欣向荣;高大的树木青翠茂盛,令人愉悦。 但草被秋风拂过变凋零变色,树被秋风一碰叶子就落;它们之所以凋落衰败,是因为秋气的余威。 作者认为“秋状肃杀” 又是怎样造成的呢。 明确:“其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。 ” 乃秋气所致。 作者列举了 哪些例子 对秋气进行议论的。 明确:作者吸收前人种种说法:把 秋 与 官制 、 阴阳 、 五行 、 音律 等配属起来。 甚至 用 “ 伤 ” 解释 “ 商 ” ,用 “ 戮 ” 解释“ 夷 ” , 突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。 写出了 秋声中永恒的悲伤 ,为进入本文 主题 起了 铺垫 作用。 反复铺陈、渲染;紧 扣 秋声。 秋声: 多层次比喻 ,写尽秋声之 声势 ; 秋状: 多侧面描写 ,突出秋状之 威力 ; 秋心: 多方位连类 ,强调秋心之 肃杀。 秋声,无形者也,却写得形色宛然,变态百出。 ——(清)吴楚材 嗟乎,草木无情,有时飘零。 人为动物,惟物之灵。 百忧感其心,万事劳其形。 有动于中,必摇其精。 唉 !草木是没有感情的东西 ,秋天来了也会凋零。 人是有情有知的动物,是万物中最有灵性的。 百种忧虑有感于内心,万件事情来劳累他的形体 .内心有所触动 ,就一定消耗人的精气。 人为动物,惟物之灵 人是动物,是万物中最有灵性的 百忧感其心,万事劳其形 许多忧虑有感于内心 ,又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体 是 使动,使 … 受到干扰 使动,使 … 受到劳累 有动 于中, 必摇其精 内心有所触动,一定会消耗人的精气。 而况思其力之所不及,忧其智之所不能 何况常常思考自己的力量所做不到的事情 ,忧虑自己的智慧所不能解决的问题 在 内心 取独 宜其渥然丹者 为 槁木,黟然黑者 为 星星 当然会使那些红润的脸色变得如同枯木,乌黑的头发变。20xx语文版语文选修第7课秋声赋4
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