20xx苏教版语文必修五第1专题足下的文化与野草之美内容摘要：
位细部 :最底层栈桥浮出水面，既是如此，人也可亲近水体和刚出水的草丛。 •中水位细部：最底层栈桥半没于水下，若隐若现，小鱼也游上了桥面。 •高水位水际细部：植物的大部分没于水中，只留头部探出水面。 可进入性：栈桥使人在不同水位条件下，可以恒常地与水亲近，并近距离欣赏水际生态群 第二部分： 理解文化与传统。 在这个部分作者要强调的是如何理解文化的问题，不要提起文化就把眼光投向千百年前的历史，而应该注意自己的身边，注意自己脚下的文化。 正是基于这样的考虑，作者从设计思路的三大诱惑中摆脱出来，既对传统的设计予以借鉴，同时又展示了歧江公园这个富有个性的景观设计。 怀想历史的天空 关注足下的土地 脚下的文化 —— 日常文化，作为生活和作为城市的记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化，那些被遗忘、被鄙弃、被践踏的人、事和自然之物的故事。 五千年文明看山西 三千年文明看陕西 一千年文明看北京 一百年文明看上海 三十年文明看深圳 第三部分： 理解自然。 与第二部分说明设计的文化内涵不同 ， 这一部分说明的是设计中对自然的尊重 ， 自然之美的展现。 追求园艺之美、几何之美、古典之美 表现野草之美，平常之美，自然之美 1，审美反思：野草是美的，它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别； 2，环境伦理：乡土野草值得尊重和爱惜； 3，设计理念：传达新时代的价值观和审美观，唤起人们对自然的尊重，培育环境伦理。 盒子外配置了茅草－－当地最具野性的草，渲染着洪荒与历史的气氛 „„ 大量使用了乡土野草，包括用于湖岸绿化的挺水植物，各类茅草－－水生、湿生、旱生乡土植物 „„ 所选野生植物有：荷花、茭白、菖蒲等，很好地保持了亲水性和生态性的自然效果。 野草不自美，因人、因设计而美。 用那些被人们践踏、鄙视的野草，来传达新时代的价值观和审美观，并以此唤起人们对自然的尊重，培育环境伦理。 第四部分： 理解设计。 如果说前面三个部分是设计之前的考察和构想 ， 那么这一部分就是具体方案的实施 ， 这里讲述了设计的三条途径 ， 对重点设计的部分还作了较为明晰的说明。 设计。阅读剩余 0%
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